遼代繪畫(huà)是契丹族輝煌過(guò)的印證,是研究遼代文化考古的重要依據(jù),具有重要的史料價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、娛樂(lè)價(jià)值。契丹繪畫(huà)通過(guò)下層的民間繪畫(huà)與皇家美術(shù)、文人士大夫等上層文化一起共同鑄就了契丹的繪畫(huà)藝術(shù),本文在遼代的文化背景下,以遼代繪畫(huà)為切入點(diǎn),首先通過(guò)對(duì)遼代的衣食住行進(jìn)行研究,挖掘契丹繪畫(huà)形成的文化土壤。然后從遼代繪畫(huà)與器具中的圖形元素的特征、色彩、造型、審美內(nèi)涵、表現(xiàn)手法等方面對(duì)遼代繪畫(huà)元素做了全面的研究,總結(jié)出適合可以引入現(xiàn)代插畫(huà)設(shè)計(jì)的圖形元素、色彩比例、造型特點(diǎn),并嘗試性探索契丹繪畫(huà)中壁畫(huà)人物特點(diǎn)的創(chuàng)新性插畫(huà)。最后通過(guò)形式美的法則,以平面化、圖形化的視覺(jué)語(yǔ)言和一系列的插畫(huà)設(shè)計(jì)形式將遼代具有民族特色的繪畫(huà)元素能融入插畫(huà)設(shè)計(jì)中。使更多的人了解到這個(gè)消逝的民族,留下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也能得到更好的保護(hù)。本文還希望通過(guò)遼代繪畫(huà)與插畫(huà)的研究,找到適合傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代插畫(huà)結(jié)合的新思路,能以新的一種方式,更好的發(fā)展遼代的歷史文化,也能帶動(dòng)插畫(huà)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新發(fā)展,充分體現(xiàn)了歷史文化與現(xiàn)代藝術(shù)結(jié)合的優(yōu)勢(shì)。隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快,多元的文化沖擊越演越烈,多元文化帶動(dòng)著插畫(huà)的發(fā)展,插畫(huà)成為了商業(yè)、文化、科技等領(lǐng)域重要的宣傳... 

【文章來(lái)源】：陜西師范大學(xué)陜西省 211工程院校 教育部直屬院校

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【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

一i圖片象嫉:遼代

陜西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文??物的主要特征，進(jìn)行取舍，在夸張的表現(xiàn)。使圖案更簡(jiǎn)潔、??的筆下，根據(jù)他們的個(gè)人情感賦予了花丼獨(dú)特的花語(yǔ)，比??、堅(jiān)韌不拔的品格。蘭花被看做是謙謙君子的象征，蓮花??漣而不妖”是純潔的象征。??家宣揚(yáng)的蓮花，是純潔的，美好的吉祥的植物，具有幸福??的瓷器、銀飾上和衣飾上多有蓮花紋的出現(xiàn)，在喪葬具、??的裝飾，表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)人們對(duì)美好生活的期盼和向往。遼代??多以雙層復(fù)瓣形式出現(xiàn)，中間刻畫(huà)細(xì)致，蓮房花蕊細(xì)致逼??。在金銀器中，不僅用于銀器首飾，還用于蓮花造型的底??

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【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]從民族融合視角看儒家文化對(duì)契丹族墓葬壁畫(huà)的影響[J]. 李玉君,張新朝.  渤海大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2016(01)
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[3]宋遼夏金時(shí)期摩羯紋裝飾與造型考[J]. 谷莉.  文藝研究. 2013(12)
[4]論宋遼夏金時(shí)期裝飾紋樣之發(fā)展[J]. 谷莉,戴春寧.  大舞臺(tái). 2013(10)
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博士論文
[1]遼代金銀器研究[D]. 王春燕.吉林大學(xué) 2015
[2]中國(guó)北方游牧民族造型藝術(shù)研究[D]. 徐英.中央民族大學(xué) 2006

碩士論文
[1]遼夏金時(shí)期服飾紋樣研究[D]. 劉嘉琪.吉林藝術(shù)學(xué)院 2017
[2]遼代花鳥(niǎo)畫(huà)研究[D]. 張雪婷.南京藝術(shù)學(xué)院 2014
[3]遼代契丹族服飾研究[D]. 王富松.湖南工業(yè)大學(xué) 2012
[4]遼代鞍馬畫(huà)研究[D]. 吳瓊.渤海大學(xué) 2012



本文編號(hào)：2928030