發(fā)布時(shí)間：2020-08-31 12:58

　　 廣東醒獅是一項(xiàng)把武術(shù)、舞蹈、鑼鼓音樂和民俗風(fēng)情融合于一體,人民群眾健體強(qiáng)身、文化娛樂和民俗活動(dòng)的體育娛樂項(xiàng)目,具有扎實(shí)的群眾基礎(chǔ)和頑強(qiáng)的生命力。作為我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分,通過塑造形象獨(dú)特,飽含性格、特點(diǎn)鮮明、夸張的臉譜造型;繪制民間風(fēng)格的色彩和添加生動(dòng)活潑;多姿多彩的裝飾效果突出了顯著的民族風(fēng)格和典型地方特色的文化價(jià)值。但隨著經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展,廣東醒獅的保護(hù)和傳承工作,仍面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),值得我們認(rèn)真研究和探討。通過研究廣東醒獅這一極具特色的傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的結(jié)合,提供具有特色文化體驗(yàn)的高品質(zhì)的文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)品及服務(wù),來滿足現(xiàn)代社會(huì)多樣化的消費(fèi)需求,將有助于廣東醒獅的廣泛傳播和價(jià)值實(shí)現(xiàn),這對(duì)于廣東醒獅的活態(tài)傳承和自我進(jìn)化,使其在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)新的生機(jī)和活力,具有積極的意義~([1])。本文以廣東醒獅設(shè)計(jì)元素為研究內(nèi)容,而進(jìn)行的生活用品產(chǎn)品設(shè)計(jì)。在此基礎(chǔ)上,對(duì)廣東醒獅的造型元素、色彩元素和制作工藝進(jìn)行梳理分析,提出了基于廣東醒獅元素在產(chǎn)品的設(shè)計(jì)方法。再以衛(wèi)浴用品設(shè)計(jì)為切入點(diǎn)進(jìn)行開發(fā)設(shè)計(jì),針對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行訪談法的定性分析研究,并通過人物構(gòu)建法制作模型對(duì)衛(wèi)浴用品做出設(shè)計(jì)定位,綜合研究分析得出目標(biāo)用戶對(duì)衛(wèi)浴用品的新需求,最終對(duì)生活用品中的衛(wèi)浴用品進(jìn)行設(shè)計(jì)實(shí)踐。
【學(xué)位單位】：廣州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2018
【中圖分類】：TB472
【部分圖文】：

醒獅刺繡書簽設(shè)計(jì)

TheBlonds的設(shè)計(jì)師菲利浦和大衛(wèi)的服裝設(shè)計(jì)

高額、眼精眉亮、背寬、飽額、杏鼻、面頰飽滿、口闊帶笑、圓嘴唇、雙舌等形象特征。民間藝人在獅頭的臉譜造型上，從形狀圖案斑紋、色彩、狀千姿百態(tài)的獅角，都采用多種手法，通過各種不同色彩的臉譜，裝配不物，使廣東醒獅以獨(dú)特的臉譜造型為世人矚目。（如圖 2-1 所示）圖片來源：網(wǎng)易搜索

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2808833