發(fā)布時(shí)間：2020-04-11 09:13

【摘要】：景泰藍(lán)工藝從產(chǎn)生以來(lái)就與陳設(shè)藝術(shù)相關(guān)聯(lián),景泰藍(lán)作為中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),正逐漸走進(jìn)大眾的視野,而傳統(tǒng)的器物造型,色彩紋理在一定程度上無(wú)法滿足當(dāng)下人的多元化的生活審美、精神意志,因此傳統(tǒng)景泰藍(lán)如何找到適合當(dāng)下人生活方式以生活空間的設(shè)計(jì)理念和思路是本論文的主題,同時(shí)也是每個(gè)從事相關(guān)事宜的設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)考慮的問(wèn)題。景泰藍(lán)伴隨著中國(guó)歷史的發(fā)展不斷推陳出新,每個(gè)時(shí)代的景泰藍(lán)都應(yīng)有其特色,研究景泰藍(lán)與當(dāng)代生活的關(guān)系,探索其藝術(shù)性,也是發(fā)揚(yáng)我國(guó)文化藝術(shù)的有效途徑。論文共五章。通過(guò)第一章研究分析了景泰藍(lán)工藝背景以及論文主題研究意義、提出了景泰藍(lán)在時(shí)代發(fā)展過(guò)程中如何與時(shí)俱進(jìn)開(kāi)闊創(chuàng)新得到大眾審美的認(rèn)可的問(wèn)題?第二章則展開(kāi)說(shuō)明景泰藍(lán)的工藝流程與發(fā)展,以及分析了其歷史裝飾風(fēng)格。第三章則總結(jié)了景泰藍(lán)傳統(tǒng)審美價(jià)值,并列舉了景泰藍(lán)在傳統(tǒng)與當(dāng)代的應(yīng)用案例,通過(guò)案例分析論證了景泰藍(lán)如何適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,并尋找出創(chuàng)新的見(jiàn)解與思路;第四章則通過(guò)闡述作者畢業(yè)設(shè)計(jì)方案及其創(chuàng)作過(guò)程進(jìn)一步論述傳統(tǒng)景泰藍(lán)如何與時(shí)俱進(jìn)。第五章則總結(jié)論述得出結(jié)論,回應(yīng)論文開(kāi)頭的問(wèn)題,通過(guò)論文的層層闡述,將陳設(shè)藝術(shù)品與景泰藍(lán)工藝緊密結(jié)合在一起,探討景泰藍(lán)陳設(shè)藝術(shù)品在當(dāng)代生活空間中的設(shè)計(jì)新思路。
【圖文】：

為了了解景泰藍(lán)逡逑工藝的復(fù)雜性與工序，作者親自去河北大廠京東琺瑯廠體驗(yàn)感受，（如圖１－６）逡逑景泰藍(lán)工序主要分為制胎、掐絲、點(diǎn)藍(lán)、燒藍(lán)、磨光、鍍金，每一道工序都需要逡逑最求極致，如在制胎過(guò)程中需要分毫不差，否則產(chǎn)品的體型大小不均勻，容易造逡逑成與配件不吻合而成為殘次品，在掐絲過(guò)程中，每一條銅絲既特別柔軟，又需要逡逑成型粘在胎上，掐絲過(guò)程猶如中國(guó)傳統(tǒng)工筆畫(huà)的勾線過(guò)程，產(chǎn)品的形態(tài)特征裝飾逡逑都會(huì)在此成型，因此掐絲是一個(gè)技術(shù)活，國(guó)家相關(guān)部門會(huì)舉辦掐絲技術(shù)評(píng)級(jí)。點(diǎn)逡逑藍(lán)既需要將軸料填入掐絲的縫中且不能不同顏色串色。燒藍(lán)過(guò)程則是非常需要經(jīng)逡逑驗(yàn)的，每個(gè)胎體的厚度不一樣所以沒(méi)法以確定的時(shí)間判斷成與否，好的燒藍(lán)師傅逡逑通過(guò)觀察釉料在火中的變化，而確定是否燒好。如果說(shuō)景泰藍(lán)是一種極致的工藝，逡逑那么其極致的體現(xiàn)就是需要一遍一遍的點(diǎn)藍(lán)、燒藍(lán)

藍(lán)既需要將軸料填入掐絲的縫中且不能不同顏色串色。燒藍(lán)過(guò)程則是非常需要經(jīng)逡逑驗(yàn)的，每個(gè)胎體的厚度不一樣所以沒(méi)法以確定的時(shí)間判斷成與否，好的燒藍(lán)師傅逡逑通過(guò)觀察釉料在火中的變化，，而確定是否燒好。如果說(shuō)景泰藍(lán)是一種極致的工藝，逡逑那么其極致的體現(xiàn)就是需要一遍一遍的點(diǎn)藍(lán)、燒藍(lán)，其一是因?yàn)橛粤嫌龌鹑诨瘎t逡逑體積減小從而需要添加釉料，所以在完全成功的情況下燒藍(lán)至少需要燒４遍，然逡逑而這樣的情況幾乎不存在，這又是因?yàn)殂~板和釉料在入火燒的過(guò)程中，銅板會(huì)因逡逑為高溫氧化出一部分物質(zhì)，而且釉料中也可能含有鉛，這樣就容易造成上釉不勻，逡逑往往會(huì)產(chǎn)生露地的情況。然而這樣的情況需要再次如火點(diǎn)藍(lán)燒藍(lán)，直至產(chǎn)品完全逡逑無(wú)瑕疵便可以磨光，在以往不了解景泰藍(lán)的情況下，認(rèn)為景泰藍(lán)有沙眼是殘次品，逡逑但是當(dāng)實(shí)際去感受這個(gè)工藝過(guò)程的時(shí)候，沙眼也將成為作品的一部分。在產(chǎn)品相逡逑對(duì)完美的狀態(tài)下，也可以用相應(yīng)顏色的蠟去填補(bǔ)沙眼，這也是在綜合的情況下的逡逑最優(yōu)辦法。景泰藍(lán)是人與自然的一種博弈，火在其中扮演著不可預(yù)測(cè)性的事物，逡逑而人則在這不可預(yù)測(cè)之間追求完美，這也就是景泰藍(lán)工藝的極致體現(xiàn)。逡逑
【學(xué)位授予單位】：中央美術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號(hào)】：J526.2;TS934.6

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