【摘要】：正 我們要探索過去時代的藝術(shù)和裝飾哲學(xué)觀念,追尋古人的智慧和精神源泉,“文物”和“文本”有著重要的意義。我們面對歷史時,最富有歷史感的就是“文物”和“文本”,它們最具體地體現(xiàn)了傳統(tǒng)的文化精神,我們吸取傳統(tǒng)文化精神,感受人歷史存在的生活情景,都是通過“文物”和“文本”這種傳統(tǒng)文化精神的具體形式來實現(xiàn)的。但是“傳統(tǒng)不僅僅是我們學(xué)習(xí)認(rèn)識和體驗把握的過程,它是一種語言。它像一個‘你’一樣表達(dá)自己。這‘你’不是一個客體,而是處于同我們的關(guān)系之中�！币虼�,“文物”和“文本”是我們進行歷史言說的可靠對象。也就是說傳統(tǒng)是一種語言,是一種“文本”,也是一種“文物”,它給我們提供了一個無窮無盡的意義源泉。它不是一
[Abstract]:We should explore the artistic and decorative philosophy of the past times and pursue the wisdom and spiritual source of the ancients. "Cultural relics" and "texts" are of great significance. When we face history, the most historical feeling is "cultural relic" and "text", which embody the traditional cultural spirit most concretely. We absorb the traditional cultural spirit and feel the living scene of people's historical existence. Both of them are realized through cultural relics and texts, which are the specific forms of traditional cultural spirit. But tradition is not just a process of learning, understanding and experience, it is a language. It expresses itself like a'you '. This' you'is not an object, but in a relationship with us. " Therefore, "cultural relic" and "text" are the reliable objects of our historical discourse. In other words, tradition is a language, a "text" and a "cultural relic", which provides us with an endless source of meaning. It's not one.
【作者單位】： 中央工藝美術(shù)學(xué)院院長辦公室
【分類號】：J50

【共引文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號：2346492