衣裝密語——薩滿服飾藝術(shù)類型及其象征意義
本文選題:薩滿服飾 切入點:藝術(shù)類型 出處:《民族藝術(shù)研究》2012年04期
【摘要】:薩滿服飾是一種擁有特殊造型語言的裝飾藝術(shù),富有奇特的藝術(shù)魅力。這種奇特的魅力不僅僅體現(xiàn)在其帶給人的視覺沖擊上,更多地還體現(xiàn)在其豐富的宗教內(nèi)涵和特有的審美特征上,從而蕩漾出一種深邃的神秘美。本文從藝術(shù)類型視角入手,試圖梳理與解讀我國北方少數(shù)民族薩滿服飾的藝術(shù)類型及象征意義。
[Abstract]:Shaman dress is a kind of decorative art with special modeling language, full of peculiar artistic charm.This peculiar charm is not only reflected in its visual impact, but also in its rich religious connotation and unique aesthetic characteristics, thus rippling a profound mysterious beauty.From the perspective of artistic types, this paper tries to sort out and interpret the artistic types and symbolic significance of Shaman costumes of the northern minority nationalities in China.
【作者單位】: 吉林大學(xué)藝術(shù)學(xué)院設(shè)計藝術(shù)系;
【基金】:吉林大學(xué)基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)科學(xué)前沿與交叉學(xué)科創(chuàng)新項目“我國北方薩滿教造型藝術(shù)研究”(項目編號:2011QY017)的階段性研究成果
【分類號】:B98
【參考文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前1條
1 郭淑云;滿族鳥崇拜及其對北方民俗的影響[J];西北民族研究;1996年02期
相關(guān)重要報紙文章 前1條
1 孟慧英;[N];中國民族報;2004年
【共引文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 周曉晶;紅山文化玉勾云形器研究回顧及新探[J];鞍山師范學(xué)院學(xué)報;2004年01期
2 丁躍斌;;鄂溫克族和阿伊努族自然崇拜之比較[J];邊疆經(jīng)濟(jì)與文化;2007年12期
3 羅雄巖;“胡旋舞”與綠洲文化傳承新考[J];北京舞蹈學(xué)院學(xué)報;2002年04期
4 馮恩學(xué);考古所見薩滿之腰鈴與飾牌[J];北方文物;1998年02期
5 李娟;吳磊;;圖形符號的文化特征認(rèn)知[J];包裝工程;2009年03期
6 閆麗杰;盧春艷;;高校體育教育中健康課程的弱點與盲點[J];長春師范學(xué)院學(xué)報(自然科學(xué)版);2009年02期
7 谷穎;;也談滿族“三仙女”始祖感生神話[J];長春師范學(xué)院學(xué)報(人文社會科學(xué)版);2009年03期
8 甘露;;吉林漢族民歌中的民族意蘊(yùn)[J];長春師范學(xué)院學(xué)報;2011年03期
9 陳立萍;論尼山薩滿形象的女性美[J];長春大學(xué)學(xué)報;2005年01期
10 趙維東;薩滿文化的價值探究[J];長春大學(xué)學(xué)報;2005年01期
相關(guān)會議論文 前7條
1 楊紅;;薩滿文化中的沖繩與滿族女性像比較研究[A];薩滿文化辯證——國際薩滿學(xué)會第七次學(xué)術(shù)討論會論文集[C];2004年
2 納·蘇雅拉;曹雅潔;;紅山文化玉器與薩滿教[A];論草原文化(第五輯)[C];2008年
3 常宏;;論以圖騰制研究草原文化的可行性——兼論蒙古族的圖騰制相關(guān)問題[A];論草原文化(第六輯)[C];2009年
4 湯惠生;;神話中之昆侖山考述——昆侖山神話與薩滿教宇宙觀[A];2000年青海海峽兩岸昆侖文化考察與學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2000年
5 于建設(shè);;紅山文化十講[A];第五屆紅山文化高峰論壇論文集[C];2010年
6 譚廣超;胡衛(wèi)軍;鄭權(quán);;薩滿教藝術(shù)的特征[A];科技創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)發(fā)展(B卷)——第七屆沈陽科學(xué)學(xué)術(shù)年會暨渾南高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展論壇文集[C];2010年
7 王丙珍;;大興安嶺白銀納鄂倫春民族鄉(xiāng)田野調(diào)查——論鄂倫春族薩滿神話及薩滿傳承[A];龍江春秋——黑水文化論集之四[C];2006年
相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條
1 谷穎;滿族薩滿神話研究[D];東北師范大學(xué);2010年
2 黃厚明;中國東南沿海地區(qū)史前文化中的鳥形象研究[D];南京藝術(shù)學(xué)院;2004年
3 趙允卿;東北民族天神崇拜研究[D];中央民族大學(xué);2005年
4 包路芳;變遷與調(diào)適[D];中央民族大學(xué);2005年
5 申卉芪;論苗族傳統(tǒng)服飾圖案的現(xiàn)代應(yīng)用[D];中央民族大學(xué);2005年
6 郝慶云;17至20世紀(jì)赫哲與那乃社會文化變遷比較研究[D];東北師范大學(xué);2005年
7 楊玉成;胡爾奇:科爾沁地方傳統(tǒng)中的說唱藝人及其音樂[D];中國藝術(shù)研究院;2005年
8 蘇東曉;審美無利害說與審美關(guān)系問題[D];復(fù)旦大學(xué);2005年
9 戶曉輝;中國人審美心理的發(fā)生學(xué)研究[D];山東大學(xué);2000年
10 萬潤保;中國古代小說與方術(shù)文化[D];上海師范大學(xué);2000年
相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條
1 王孫琳;徽派建筑中吉祥文化及其在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用研究[D];安徽工程大學(xué);2010年
2 努爾巴哈提·吐爾遜;神與靈的選擇[D];新疆師范大學(xué);2010年
3 張爽;滿族薩滿教衰落的原因探析[D];新疆師范大學(xué);2010年
4 蔡萍;中國上古神話思維與審美意識發(fā)生[D];陜西師范大學(xué);2002年
5 王天軍;遠(yuǎn)游者的壯麗回歸[D];中國社會科學(xué)院研究生院;2001年
6 易蘭;中國崇虎習(xí)俗初探[D];湘潭大學(xué);2002年
7 金科;三峽文化與地域環(huán)境藝術(shù)[D];重慶大學(xué);2002年
8 溫彩云;自然文化與端木蕻良的創(chuàng)作[D];東北師范大學(xué);2003年
9 李達(dá)仁;湖南民間土地歌研究[D];湘潭大學(xué);2003年
10 閆超;滿族薩滿教歷史存在探析[D];東北師范大學(xué);2004年
【相似文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 周益民;徐彥;;隱喻或象征——試論宗教藝術(shù)中的圖像志應(yīng)用[J];湖北美術(shù)學(xué)院學(xué)報;2009年01期
2 陳宇菲;;甘肅岷縣湫神崇拜的文化人類學(xué)解讀[J];學(xué)理論;2010年12期
3 丁強(qiáng);;“書符{摲ā彼逑值南笳饕逶獺鄖邐⑴傘壩皴肪ā繃抖瓤埔俏齕J];云南民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2006年02期
4 白庚勝;;神話與象征——以東巴神話為例[J];百色學(xué)院學(xué)報;2009年05期
5 同春芬;閆偉;;人神之間:膠東漁民祭海儀式的象征意義闡釋[J];菏澤學(xué)院學(xué)報;2011年04期
6 姜南;;試論九隆神話中“沉木”的象征意義[J];保山師專學(xué)報;2007年01期
7 才貝;;阿尼瑪卿山神形象及其象征意義[J];西北民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2009年06期
8 陳旭;;薩滿儀式中法器的運(yùn)用及文化象征意義[J];宗教學(xué)研究;2010年03期
9 張琪亞;論民間巫術(shù)信仰的符號象征[J];貴州民族研究;2003年03期
10 烏仁其其格;;科爾沁博(薩滿)宗教治療儀式中的法器[J];內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院學(xué)報;2006年04期
相關(guān)會議論文 前1條
1 張澤洪;;道教神仙信仰與祭祀文書——以齋醮青詞為例[A];道教思想與中國社會發(fā)展進(jìn)步研討會第二次會議論文集[C];2003年
相關(guān)重要報紙文章 前5條
1 姜南;九隆神話中的“沉木”解析[N];云南日報;2007年
2 鐘鑫;藏文經(jīng)書的“護(hù)身符”——護(hù)經(jīng)板[N];中國民族報;2007年
3 郭淑新 余亞斐;論孔子“鬼神”觀的人文意義[N];光明日報;2006年
4 顏榴;《安魂曲》當(dāng)宗教進(jìn)入藝術(shù)[N];21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報道;2006年
5 任德勝 山西省太原市民政局局長;災(zāi)害與宗教文明[N];中國社會報;2009年
相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條
1 叢彥博;東北民族薩滿服飾藝術(shù)解構(gòu)[D];長春師范學(xué)院;2011年
2 廖方容;淺析《造像量度經(jīng)》中的象征性因素[D];四川大學(xué);2007年
3 王世強(qiáng);中國佛教文化中地獄觀念的意象分析研究[D];北京林業(yè)大學(xué);2009年
4 湯紹波;微型唐卡的功能及美學(xué)研究[D];西北民族大學(xué);2007年
5 謝婉若;古代月神話與月崇拜研究[D];四川大學(xué);2006年
6 黎莉;以葫蘆神話為切入點探討我國壯族與老撾佬泰族群的文化[D];廣西民族大學(xué);2008年
7 拉毛杰;藏傳佛塔文化研究[D];中央民族大學(xué);2007年
8 玉花;唐卡畫像綠度母的象征意義[D];內(nèi)蒙古大學(xué);2010年
9 呼格吉樂瑪;“通古斯”鄂溫克薩滿儀式及其象征意義探析[D];內(nèi)蒙古師范大學(xué);2011年
10 強(qiáng)桑;藏傳佛教象征符號研究[D];西藏大學(xué);2011年
,本文編號:1699509
本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/shinazhuanghuangshejilunwen/1699509.html