“再認(rèn)識”與“再表現(xiàn)”對裝飾繪畫創(chuàng)作的作用
本文關(guān)鍵詞: 繪畫創(chuàng)作 裝飾語 相互依存 裝飾繪畫 發(fā)展規(guī)律 繪畫藝術(shù)形式 藝術(shù)化 客觀事物 視覺效果 邏輯思維方式 出處:《美術(shù)觀察》2013年10期 論文類型:期刊論文
【摘要】:正裝飾繪畫藝術(shù)形式起源于人們的勞動,人們從勞動的內(nèi)容、勞動的形態(tài)中獲取靈感,并用抽象的符號和裝飾語言使之形象化、藝術(shù)化,獲取精神的滿足和視覺的愉悅,康德把它描述為:"賦予對象以靈動,以為感性之悅",且"其唯一的功能是供欣賞"。"認(rèn)識"和"表現(xiàn)"是一種邏輯思維方式,是以事物之間相互依存的關(guān)系為理論出發(fā)點,思考形象之間的關(guān)系變化,進(jìn)而用某種方式來表達(dá)。其特點是符合客觀事物的發(fā)展規(guī)律,直線型
[Abstract]:The art form of decorative painting originates from people's labor. People get inspiration from the content and form of labor, and use abstract symbols and decorative language to make it visualized and artistically. To obtain the satisfaction of spirit and the pleasure of vision, Kant describes it as "giving the object the intelligence and pleasure of the perceptual". And "its only function is to enjoy". "Cognition" and "expression" is a logical mode of thinking, is based on the interdependent relationship between things as a theoretical starting point, thinking about the relationship between the changes of images. Then expressed in a certain way. Its characteristics are in line with the law of the development of objective things, straight line
【作者單位】: 江南大學(xué)設(shè)計學(xué)院;
【分類號】:J219
【正文快照】: 裝飾繪畫藝術(shù)形式起源于人們的勞動,人們從勞動的內(nèi)容、勞動的形態(tài)中獲取靈感,并用抽象的符號和裝飾語言使之形象化、藝術(shù)化,獲取精神的滿足和視覺的愉悅,康德把它描述為:“屾予對象以靈動,以為感性之悅”,且“其唯一的功能是供欣賞”!罢J(rèn)識”和“表現(xiàn)”是一種邏輯思維方式
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,本文編號:1450225
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