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論蔡仲德的音樂美學(xué)研究

發(fā)布時(shí)間:2017-10-03 19:33

  本文關(guān)鍵詞:論蔡仲德的音樂美學(xué)研究


  更多相關(guān)文章: 蔡仲德 音樂美學(xué) 中國音樂美學(xué)史 主體性 向西方乞靈


【摘要】:蔡仲德(1937~2004)是我國當(dāng)代著名的音樂美學(xué)家、“馮(友蘭)學(xué)”家和文化學(xué)家。生前為中央音樂學(xué)院音樂學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師,全國音樂美學(xué)學(xué)會理事、馮友蘭研究會常務(wù)理事。蔡仲德的學(xué)術(shù)研究廣泛涉獵了中國音樂美學(xué)、中國音樂文獻(xiàn)學(xué)、“馮學(xué)”、中國文化學(xué)、中國傳統(tǒng)知識分子人格(士人格)研究等眾多領(lǐng)域。20世紀(jì)80年代以來,他的學(xué)術(shù)思想在中國音樂學(xué)界、“馮學(xué)”界和中國文化學(xué)界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在音樂美學(xué)方面,蔡仲德開創(chuàng)了中國音樂美學(xué)史這一學(xué)科,為中國音樂美學(xué)史學(xué)科的建立做出了重要貢獻(xiàn)。 蔡仲德在音樂美學(xué)研究中的重要成果,主要涉及兩大部分,首要的第一大部分是中國古代音樂美學(xué)的研究。筆者在第二章第一節(jié)首先介紹蔡仲德由史料工作到音樂美學(xué)體系建構(gòu)的思路、方法等,他由史料方面的基礎(chǔ)工作入手,發(fā)掘、整理、勾稽、注譯,完成《中國音樂美學(xué)史資料注譯》上、下冊,為其中國音樂美學(xué)史的研究奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。筆者主要討論了蔡仲德對史料的收集與定性、對史料的辨?zhèn)渭白⒆g中的特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上,蔡仲德形成了其《中國音樂美學(xué)史》的體系建構(gòu),筆者就該著的研究對象、分期、基本方法等方面進(jìn)行了總體的介紹評價(jià)。 第二節(jié)具體分析其中國古代音樂美學(xué)研究的特色。其中國古代音樂美學(xué)研究以《中國音樂美學(xué)史》為主體,以論文形式的專題研究為輔,前者是關(guān)于中國音樂美學(xué)史的系統(tǒng)體系,后者是對專題問題深入細(xì)致的微觀研究,二者相輔相成、缺一不可。以此二者為研究對象,筆者總結(jié)出蔡仲德關(guān)于中國古代音樂美學(xué)研究的幾大特色,包括:一、系統(tǒng)全面的體系構(gòu)建;二、中西結(jié)合的理論特色;三、深刻獨(dú)到的理論創(chuàng)新;四、人本主義的思想批判。 蔡仲德音樂美學(xué)成果的第二大部分是關(guān)于中國現(xiàn)代音樂美學(xué)問題的研究,,鮮明地體現(xiàn)了他個(gè)人的音樂美學(xué)觀點(diǎn)與思想,主要涉及兩個(gè)重要的問題:一是音樂的本體論,包括對音樂的主體性的強(qiáng)調(diào)及對青主“上界語言”說的重估,有關(guān)音樂存在方式問題的爭鳴,對“音心對映論”、“和律論”的質(zhì)疑;二是關(guān)于中國音樂出路問題的主張,這是蔡仲德人本主義音樂美學(xué)思想的集中體現(xiàn)與成熟確立,也是其音樂美學(xué)研究的終極訴求之體現(xiàn)。在對此問題的論述中,筆者聯(lián)系其文化學(xué)研究關(guān)于人本主義的文化哲學(xué)思考等對其音樂發(fā)展觀的形成所產(chǎn)生的重要影響,在此基礎(chǔ)上分析其以人本主義的文化理念對青主“向西方乞靈”說所進(jìn)行的進(jìn)一步發(fā)揮,包括對中西文化、中西音樂、中國新音樂的評價(jià),對音樂民族性問題的看法等。 蔡仲德豐厚的開創(chuàng)性成果與深刻的見解,為中國古代音樂美學(xué)的研究奠定了基礎(chǔ),為中國音樂發(fā)展問題提出了重要的見解,為后學(xué)者提供了極其重要的理論基礎(chǔ)與治學(xué)經(jīng)驗(yàn),并成為建立中國現(xiàn)代音樂美學(xué)體系中不可或缺的重要一環(huán)。
【關(guān)鍵詞】:蔡仲德 音樂美學(xué) 中國音樂美學(xué)史 主體性 向西方乞靈
【學(xué)位授予單位】:山東師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2012
【分類號】:J601
【目錄】:
  • 中文摘要6-8
  • Abstract8-10
  • 前言10-17
  • 第一章 蔡仲德生平及其人格魅力17-24
  • 第一節(jié) 蔡仲德生平事略17-21
  • 第二節(jié) 現(xiàn)代之“士”的人格魅力21-24
  • 一、人文不二,為我生民21-22
  • 二、為文獻(xiàn)身,鞠躬盡瘁22-24
  • 第二章 中國古代音樂美學(xué)研究24-48
  • 第一節(jié) 從史料工作到體系建構(gòu)24-35
  • 一、中國音樂美學(xué)史料的整理注譯25-31
  • 二、中國音樂美學(xué)思想史的體系建構(gòu)31-35
  • 第二節(jié) 研究特色35-48
  • 一、系統(tǒng)全面的體系構(gòu)建35-37
  • 二、中西結(jié)合的理論特色37-42
  • 三、深刻獨(dú)到的理論創(chuàng)新42-44
  • 四、人本主義的思想批判44-48
  • 第三章 現(xiàn)代音樂美學(xué)理論研究48-65
  • 第一節(jié) 音樂的本體論48-54
  • 一、論音樂的主體性48-52
  • 二、從“和律論”說到音樂作品及其存在方式52-54
  • 第二節(jié) 關(guān)于中國音樂出路問題的美學(xué)思考54-65
  • 一、關(guān)于文化的哲學(xué)思考與中西文化55-56
  • 二、關(guān)于中西音樂與中國新音樂56-59
  • 三、關(guān)于中國音樂出路的回答59-65
  • 第四章 建立現(xiàn)代音樂美學(xué)新體系65-72
  • 第一節(jié) 蔡仲德音樂美學(xué)研究中的中西、古今關(guān)系65-67
  • 一、研究方法65-67
  • 二、現(xiàn)代性批判67
  • 第二節(jié) 關(guān)于中國音樂美學(xué)史學(xué)科發(fā)展空間的思考67-72
  • 一、針對中國古代音樂審美實(shí)踐的美學(xué)研究68-70
  • 二、中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)研究的發(fā)展向度70-71
  • 三、中國音樂美學(xué)范疇史的規(guī)劃71-72
  • 結(jié)語72-74
  • 注釋74-85
  • 參考文獻(xiàn)85-87
  • 附錄87-104
  • 攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄104-105
  • 致謝105

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本文編號:966319

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