本文關(guān)鍵詞：烏蘭托嘎聲樂作品藝術(shù)風(fēng)格解讀

  更多相關(guān)文章： 烏蘭托嘎 《父親的草原母親的河》 《呼倫貝爾大草原》 美聲唱法 融合

【摘要】：烏蘭托嘎先生是內(nèi)蒙古自治區(qū)新時(shí)期作曲領(lǐng)域呈現(xiàn)出的一顆璀璨的明星。他所涉獵的創(chuàng)作領(lǐng)域較為寬泛,特別是在他民族聲樂作品的創(chuàng)作中,呈現(xiàn)出了非凡的藝術(shù)價(jià)值和藝術(shù)感染力。以《父親的草原母親的河》、《呼倫貝爾大草原》等為代表的一大批聲樂作品,已經(jīng)成為了中國人民家喻戶曉、喜聞樂見的好歌。他歌曲創(chuàng)作的高效與多產(chǎn),也使我們內(nèi)蒙古本土的聲樂從業(yè)者們,在選擇具有蒙古族民族特色的、又好聽、又新穎的曲目方面,有了更大的篩選空間和更多的資源儲備。為新時(shí)期內(nèi)蒙古地區(qū)作曲水平的提高和聲樂藝術(shù)的發(fā)展都起到了積極地推動作用。本文從對作曲家烏蘭托嘎先生的藝術(shù)簡介,對其音樂創(chuàng)作道路的艱辛歷程的了解發(fā)端,深入研究以《父親的草原母親的河》、《呼倫貝爾大草原》為代表的烏蘭托嘎先生優(yōu)秀的、成功的聲樂作品,發(fā)現(xiàn)他聲樂作品的創(chuàng)作風(fēng)格對于歌者高水平演唱技術(shù)支持的需要,繼而進(jìn)一步探索西洋美聲唱法的科學(xué)性對于烏蘭托嘎先生聲樂作品詮釋的能力和藝術(shù)效果,乃至整個蒙古族風(fēng)格聲樂作品與美聲唱法融合的可能性以及產(chǎn)生的藝術(shù)價(jià)值。從而使我們民族聲樂作品的藝術(shù)表現(xiàn)力可以最大限度的被挖掘出來,也使西洋唱法在中國國情中,在民族風(fēng)情下,可以擁有更大的用武之地,發(fā)揮地更全面、更徹底、更立體,實(shí)現(xiàn)以融合來突破、來創(chuàng)新,以融合來開拓、來發(fā)展!
【關(guān)鍵詞】：烏蘭托嘎 《父親的草原母親的河》 《呼倫貝爾大草原》 美聲唱法 融合
【學(xué)位授予單位】：內(nèi)蒙古大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：J616
【目錄】：

• 摘要4-5
• ABSTRACT5-8
• 引言8-10
• 一 烏蘭托嘎的音樂之路10-14
• 1.1 烏蘭托嘎個人簡介10-11
• 1.2 烏蘭托嘎的音樂創(chuàng)作11-14
• 二 兩首代表性歌曲個案研析14-28
• 2.1 《父親的草原母親的河》14-22
• 2.1.1 創(chuàng)作背景14-15
• 2.1.2 音樂分析15-22
• 2.2 《呼倫貝爾大草原》22-28
• 2.2.1 關(guān)于呼倫貝爾22-24
• 2.2.2 音樂分析24-28
• 三 烏蘭托嘎聲樂作品的美聲詮釋探究28-35
• 3.1 多種唱法演繹的比較28-29
• 3.2 概述美聲唱法29-30
• 3.3 美聲唱法的具體優(yōu)勢30-35
• 四 對蒙古族歌曲詮釋的思考35-46
• 4.1 歌曲風(fēng)格與演唱的內(nèi)在聯(lián)系35
• 4.2 其他蒙古族風(fēng)格歌曲的美聲融合35-41
• 4.3 蒙古族風(fēng)格合唱作品中的美聲41-46
• 結(jié)語46-47
• 參考文獻(xiàn)47-49
• 致謝49-50

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前6條

1 張?bào)K;;簡論中西唱法的異同與融合[J];鄂州大學(xué)學(xué)報(bào);2006年01期

2 嚴(yán)鳳;民族聲樂 五十年回顧與思考[J];福建藝術(shù);1999年06期

3 楊加力;;中西聲樂藝術(shù)文化內(nèi)涵新論[J];交響.西安音樂學(xué)院學(xué)報(bào);2006年02期

4 郭克儉;;融合與互補(bǔ)——當(dāng)下民族聲樂理論與實(shí)踐問題思考[J];人民音樂;2006年01期

5 樊祖蔭;中國少數(shù)民族音樂及其在世界多元文化音樂教育中的作用與地位[J];中國音樂;2004年04期

6 彭丹雄;;從中西聲樂對比看民族聲樂的科學(xué)價(jià)值[J];浙江師范大學(xué)學(xué)報(bào);2006年03期

，

本文編號：952918