本文關(guān)鍵詞：中國(guó)古琴藝術(shù)的傳承現(xiàn)狀與保護(hù)策略研究——以諸城琴派為例研究報(bào)告

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【摘要】：中國(guó)古琴藝術(shù)歷經(jīng)三千多年的發(fā)展,凝聚了厚重的文化內(nèi)涵及哲學(xué)思想,某種程度上已成為中國(guó)傳統(tǒng)文化思想的載體。本課題組曾經(jīng)在高校課堂中對(duì)中國(guó)古琴流派——諸城琴派做過(guò)問(wèn)卷調(diào)查,結(jié)果顯示90%以上的學(xué)生根本不了解諸城琴派為何物,有些同學(xué)甚至來(lái)自諸城琴派的發(fā)源地卻從未聽說(shuō)過(guò)這一古琴文化,這種現(xiàn)象著實(shí)令人擔(dān)憂。由于中國(guó)因素的影響,古琴在當(dāng)今社會(huì)的生存與發(fā)展遇到了極大的困難。本課題組成員均為濰坊學(xué)院的教師,對(duì)濰坊當(dāng)?shù)氐闹T城琴派有著深厚的情感。諸城琴派在清末民初時(shí)期曾是家喻戶曉的中國(guó)影響力最大的古琴流派之一,而近幾十年來(lái),在諸城境內(nèi)已很難找到操琴縵之人了,隨著老一輩諸城琴家的相繼謝世,諸城琴派面臨著后繼無(wú)人的尷尬局面。作為當(dāng)?shù)馗咝５慕處?我們有責(zé)任和義務(wù)對(duì)這種珍貴的文化遺產(chǎn)進(jìn)行挖掘、保護(hù)和傳承,因此課題組成員決定以當(dāng)?shù)氐闹T城琴派為出發(fā)點(diǎn),對(duì)其進(jìn)行系列的調(diào)研工作,結(jié)合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的契機(jī),為古琴藝術(shù)的發(fā)展提出更為客觀、科學(xué)的可行性建議。
【作者單位】： 濰坊學(xué)院音樂(lè)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 古琴藝術(shù) 諸城琴派 保護(hù) 傳承
【基金】：2010年度山東省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦課題《中國(guó)古琴藝術(shù)的傳承現(xiàn)狀與保護(hù)策略研究——以諸城琴派為例》的最終成果形式,課題負(fù)責(zé)人:濰坊學(xué)院竇青教授。規(guī)劃辦課題:山東省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦課題(批準(zhǔn)號(hào):10CWYZ08)
【分類號(hào)】：J632.31
【正文快照】： —、諸城琴派興盛背后的歷史因素探宄“諸城琴派”是指流行于山東諸城地區(qū)的古琴曲與演奏風(fēng)格�！�1“諸城派古琴形成于19世紀(jì)初年,蔚為大觀于20世紀(jì)初年”2,也是北方地區(qū)唯一一個(gè)在國(guó)內(nèi)有重要影響的琴派。而近幾十年來(lái),在諸城境內(nèi)很難找到操琴縵之人了,諸城琴派面臨著后繼無(wú)人

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