本文關(guān)鍵詞：論民族民間音樂的傳承與保護

  更多相關(guān)文章： 農(nóng)業(yè)文明 工業(yè)文明 片面性與局限性 超民族化

【摘要】：文章運用唯物主義觀點審視音樂發(fā)展史,對"民族民間音樂"作出了自己的定義并論述其"非物質(zhì)文化遺產(chǎn)"的當代定位。提出了"工業(yè)文明和農(nóng)業(yè)文明的概念是我們觀鑒歷史文化現(xiàn)象的兩把尺子"的論點。在"一個典型的‘非遺'保護范例"一節(jié),以一首甘肅民歌從山歌到無伴奏合唱的演變,說明"以超越民族的世界眼光創(chuàng)新、傳播,是對民族民間音樂真正的保護。"文章聯(lián)系當年王洛賓、郭頌著作權(quán)糾紛,肯定了二人是"真正的‘非遺'保護者",認為"民族化"是一個必須進行反思的命題。介紹了國內(nèi)學者對"超民族化"的研究成果。
【作者單位】： 甘肅定西師專音樂系;
【關(guān)鍵詞】： 農(nóng)業(yè)文明 工業(yè)文明 片面性與局限性 超民族化
【分類號】：J607
【正文快照】： 民族民間音樂問題是一個涉及全人類文化往事的話題。生活在全球化現(xiàn)代社會的各民族應該如何對待它?馬克思(1818—1883)、恩格斯(1820—1895)以他們銳利的辯證唯物主義、歷史唯物主義眼光早就進行了高屋建瓴般的立場性論述,今日依然具有指導意義。 他們生活的年代,歐洲資本主義

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本文編號：905269