本文關(guān)鍵詞：《洛陽(yáng)春》在韓國(guó)的變化研究

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【摘要】：《洛陽(yáng)春》是我國(guó)宋朝時(shí)期傳入高麗的一首詞樂(lè),至今仍被韓國(guó)完整保留,并在國(guó)立國(guó)樂(lè)院演奏。宋代詞樂(lè)是宋朝時(shí)期最具代表性的音樂(lè)樣式,在宋朝與周邊鄰國(guó)的文化交流中,宋詞成了重要的傳播載體,豐富了國(guó)家之間的文化交流�！堵尻�(yáng)春》是在宋徽宗時(shí)傳入韓國(guó)的,如今已成為韓國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè),是韓國(guó)詞樂(lè)的重點(diǎn)研究對(duì)象。它的曲譜被保留在《俗樂(lè)源譜》與《大后樂(lè)譜》中,如今國(guó)立國(guó)樂(lè)院演奏的已是發(fā)展變化后的《洛陽(yáng)春》,研究《洛陽(yáng)春》在韓國(guó)發(fā)生的變化可以更加完整的理解宋代詞樂(lè)。 本論文主要研究《洛陽(yáng)春》如何傳入韓國(guó)、在韓國(guó)發(fā)生怎樣的變化、變化的原因是什么。第一章為緒論,闡述對(duì)《洛陽(yáng)春》發(fā)展變化研究的目的、意義及現(xiàn)狀,研究對(duì)象及方法；第二章論述宋代詞樂(lè)以及《洛陽(yáng)春》,并研究其傳入韓國(guó)的途徑。以宋詞的起源、發(fā)展和特點(diǎn)來(lái)概括宋代詞樂(lè),為《洛陽(yáng)春》的研究做理論鋪墊；簡(jiǎn)單描述《洛陽(yáng)春》的調(diào)名、體式以及宮調(diào)；以《洛陽(yáng)春》的傳入途徑為背景,從縱向論述《洛陽(yáng)春》的發(fā)展；第三章論述《洛陽(yáng)春》的變化,從《俗樂(lè)源譜》中的兩個(gè)原譜作為切入點(diǎn),比較兩個(gè)譜子的不同。從兩譜的特點(diǎn)及樂(lè)匯的相關(guān)解釋中,得出卷四是根據(jù)卷六的一字一拍重新以一字十六井間創(chuàng)作的音樂(lè)。消除卷六的空井間,并將一個(gè)字上的音和樂(lè)匯記錄到同一井間中,便獲得一個(gè)新樂(lè)譜,這個(gè)新樂(lè)譜符合宋詞的“依字聲行腔”、“令曲四c鋇忍氐，

本文編號(hào)：802999