本文關(guān)鍵詞：阿爾泰山區(qū)圖瓦人的傳統(tǒng)音樂文化研究

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【摘要】：本論文以阿爾泰山區(qū)圖瓦人的傳統(tǒng)民間音樂作為研究對(duì)象,通過對(duì)田野調(diào)查獲得資料的描述,運(yùn)用民族音樂學(xué)的相關(guān)理論進(jìn)行分析,獲得了一個(gè)國(guó)內(nèi)較少人口族群傳統(tǒng)音樂的民族音樂志。 通過描述和分析,本文認(rèn)為,阿爾泰山區(qū)圖瓦人的傳統(tǒng)音樂與這個(gè)族群的社會(huì)生活、生計(jì)方式和宗教信仰有著密切的關(guān)系,反映了他們適應(yīng)阿爾泰山區(qū)自然生態(tài)環(huán)境,與自然和諧相處的生活態(tài)度和精神面貌。從音樂本體上看,這個(gè)族群的傳統(tǒng)音樂一方面有著與周邊蒙古族傳統(tǒng)音樂元素相互吸收和交融,另一方面又有著自己獨(dú)特的特色。所有這一切反映了圖瓦人的歷史、生活和宗教信仰的重要方面,具有比較高的音樂文化價(jià)值。 在全球化的背景下,許多人口較少的族群的文化處于強(qiáng)大的外來文化壓力和沖擊之下,處于瀕危狀態(tài)。如果學(xué)者們不抓緊時(shí)間收集研究,就意味著這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的喪失。目前,據(jù)筆者搜集到的文獻(xiàn)來看,運(yùn)用民族音樂學(xué)的理論視角和方法來研究圖瓦人傳統(tǒng)民間音樂的寥寥無幾,這對(duì)于保護(hù)一個(gè)處于弱勢(shì)生存環(huán)境中的族群的傳統(tǒng)音樂文化來說,是十分不利的。因此,本文試圖通過圖瓦傳統(tǒng)民間音樂這樣一個(gè)“文化切片”,來展示其現(xiàn)存狀態(tài)以及剖析其在族群中的文化內(nèi)涵,為今后關(guān)于圖瓦音樂文化方面的調(diào)查研究提供一份詳實(shí)的基礎(chǔ)性資料。
【關(guān)鍵詞】：圖瓦人 阿爾泰山區(qū) 傳統(tǒng)音樂 生計(jì)系統(tǒng) 宗教信仰
【學(xué)位授予單位】：新疆師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號(hào)】：J607
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• Abstract4-7
• 1 緒論7-16
• 1.1 研究緣起7-8
• 1.2 研究現(xiàn)狀及趨勢(shì)8-16
• 1.2.1 國(guó)內(nèi)相關(guān)研究文獻(xiàn)9-14
• 1.2.2 相關(guān)外文文獻(xiàn)研究14-16
• 2 阿爾泰山區(qū)圖瓦人社會(huì)與文化概況16-21
• 2.1 阿爾泰山區(qū)圖瓦人的自然生態(tài)環(huán)境概況16-17
• 2.2 圖瓦人的族群源流17-21
• 2.2.1 圖瓦人的基本情況17-18
• 2.2.2 阿爾泰烏梁海的涵義18-19
• 2.2.3 中國(guó)圖瓦人19-21
• 3 阿爾泰山區(qū)圖瓦人的生計(jì)與音樂21-38
• 3.1 圖瓦人的生計(jì)生活21-32
• 3.1.1 生計(jì)生活中的音樂23-25
• 3.1.2 對(duì)兩首圖瓦民歌的淺析25-32
• 3.2 圖瓦人唱給動(dòng)物的“歌”32-38
• 3.2.1 唱給母畜的勞動(dòng)歌曲33-34
• 3.2.2 圖瓦民歌中的動(dòng)物34-38
• 4 圖瓦人宗教儀式與音樂38-47
• 4.1 圖瓦人獻(xiàn)給阿爾泰的歌39-41
• 4.2 圖瓦人唱給故鄉(xiāng)的歌41-47
• 5 圖瓦人日常生活儀式與音樂47-67
• 5.1 族群認(rèn)同與音樂47-50
• 5.2 圖瓦人日常生活禮儀與音樂50-67
• 5.2.1 婚嫁歌50-56
• 5.2.2 敬酒歌56-59
• 5.2.3 童年生活與唱給孩子的歌59-62
• 5.2.4 唱給朋友的歌62-63
• 5.2.5 唱給心上人的歌63-67
• 6 圖瓦人與音樂——楚吾爾個(gè)案研究67-73
• 6.1 楚吾爾67-68
• 6.2 獵人與楚吾爾68-69
• 6.3 楚吾爾曲子背后的故事傳說69-73
• 結(jié)語73-79
• 附錄79-83
• 參考文獻(xiàn)83-87
• 在讀期間發(fā)表的論文87-88
• 致謝88

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：794317