讀《蒙古族英雄史詩(shī)音樂研究》有感
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更多相關(guān)文章: 英雄史詩(shī) 蒙古族 音樂研究 說唱音樂 中國(guó)文學(xué)史 世紀(jì)初 傳統(tǒng)音樂 內(nèi)容豐富 表演 參考價(jià)值
【摘要】:正在我國(guó)少數(shù)民族中,蒙古族的《江格爾》、藏族的《格薩爾》、柯爾克孜族的《瑪納斯》被譽(yù)為我國(guó)三大英雄史詩(shī),其內(nèi)容豐富、結(jié)構(gòu)宏偉、詩(shī)句優(yōu)美,不僅能與西方的神話故事相媲美,而且填補(bǔ)了中國(guó)文學(xué)史上無英雄史詩(shī)的缺憾。關(guān)于史詩(shī)研究的重要性黑格爾曾說道:"一方面是詩(shī)人要描述的內(nèi)容,即史詩(shī)的世界,另一方面是原來離開這內(nèi)容而獨(dú)立的詩(shī)人自己的時(shí)代意識(shí)和觀念的世界,這兩方面雖然都是精神的,卻依據(jù)不同時(shí)代的原則而有不同的特征。"①~所以,史詩(shī)不僅記述了歷史的記憶,而且表現(xiàn)了創(chuàng)作者所處時(shí)代的觀念態(tài)度、社會(huì)思想、文化習(xí)慣和生活理念等。對(duì)蒙古族英雄史詩(shī)研究始于19世紀(jì)初,現(xiàn)已碩果累累。但作為口頭表演藝術(shù)形式的史詩(shī)音樂一直以來"文學(xué)——音樂"剝離開研究似乎是該領(lǐng)域的一種習(xí)慣。直到《蒙古族英雄史詩(shī)音樂研究》(下文簡(jiǎn)稱為史詩(shī)音樂研究)的出版,填補(bǔ)了該領(lǐng)域的缺憾,并且對(duì)蒙古族說唱音樂及傳統(tǒng)音樂的研究具有重要的參考價(jià)值。
【作者單位】: 中央民族大學(xué)音樂學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 英雄史詩(shī) 蒙古族 音樂研究 說唱音樂 中國(guó)文學(xué)史 世紀(jì)初 傳統(tǒng)音樂 內(nèi)容豐富 表演 參考價(jià)值
【分類號(hào)】:J605
【正文快照】: #我國(guó)少數(shù)民族中,蒙古族的江格爾》、藏族的格薩 簡(jiǎn)單記述。因此,史詩(shī)音樂研究的出版不僅填補(bǔ)了該領(lǐng)域的空tt爾〉、柯爾克孜族的〈瑪納斯》被譽(yù)為我國(guó)三大英雄史 白,而且對(duì)蒙古族史詩(shī)音樂研究史來說具有里程碑意義。詩(shī),其內(nèi)容豐富、結(jié)構(gòu)宏偉、詩(shī)句優(yōu)美,不僅能與西方的神話故
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,本文編號(hào):679507
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