伊犁地區(qū)手風琴音樂文化現(xiàn)象研究
本文關(guān)鍵詞:伊犁地區(qū)手風琴音樂文化現(xiàn)象研究
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【摘要】:手風琴音樂是我國近現(xiàn)代音樂歷史上一個重要音樂文化現(xiàn)象。手風琴自20世紀初傳入中國就作為一件大眾化的樂器,深深融入群眾社會音樂生活,以其攜帶方便、音色優(yōu)美等特征受到各族人民群眾廣泛的喜愛,尤其在民主革命時期及社會主義文化建設(shè)初期更是發(fā)揮了重要的作用。 伊犁地區(qū)位于祖國西北邊陲,素有“塞外江南”之美稱。自古以來就是多民族聚居之地,各民族燦爛而獨特的文化在相互交流中孕育了多元的音樂藝術(shù)。伴隨著俄羅斯、塔塔爾人遷入而帶來的手風琴音樂文化藝術(shù),在與其他民族音樂文化藝術(shù)的交融中,歷經(jīng)幾代手風琴音樂藝術(shù)傳播者,于文化“濡化”、“涵化”發(fā)生發(fā)展過程下,在手風琴樂器種類、手風琴樂曲體裁、風格、手風琴音樂演奏形式及手風琴音樂存在范圍等各方面呈現(xiàn)出多元、多樣的特性,涌現(xiàn)出了諸多突出的手風琴音樂文化現(xiàn)象,走出了一條獨特的民族化發(fā)展道路。 本文站在歷史與文化的高度,運用人類學(xué)相關(guān)理論方法,對伊犁地區(qū)典型手風琴音樂文化現(xiàn)象個案人及其手風琴音樂文化事項進行闡釋與分析,探討多元文化背景中手風琴音樂藝術(shù)的發(fā)展過程及空間,總結(jié)伊犁地區(qū)手風琴音樂藝術(shù)多元多樣的特點,,體現(xiàn)手風琴音樂與伊犁多元民族音樂文化背景之間的關(guān)聯(lián),思考多元文化背景下手風琴音樂藝術(shù)的進一步發(fā)展,并以此對當今手風琴教育教學(xué)提出改革與完善意見。
【關(guān)鍵詞】:伊犁地區(qū) 手風琴音樂 文化現(xiàn)象 多元多樣
【學(xué)位授予單位】:新疆師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2012
【分類號】:J624.3
【目錄】:
- 中文摘要3-4
- Abstract4-6
- 1. 緒論6-10
- 1.1 研究緣起6
- 1.2 研究方法及意義6-7
- 1.3 文獻綜述7-10
- 2. 多元的伊犁文化10-13
- 2.1 伊犁地區(qū)概況及歷史沿革10-11
- 2.2 伊犁地區(qū)文化及音樂文化發(fā)展11-13
- 3. 伊犁地區(qū)手風琴音樂文化的歷史與現(xiàn)狀13-47
- 3.1 伊犁地區(qū)手風琴音樂的傳入及發(fā)展13-14
- 3.2 伊犁地區(qū)手風琴音樂文化現(xiàn)象個案研究14-47
- 3.2.1 案例一:伊犁著名“俄羅斯通”早期俄羅斯文化及手風琴音樂見證人:梁剛,漢族14-16
- 3.2.2 案例二:察布查爾縣錫伯族民間藝人嘎爾圖的快樂生活16-17
- 3.2.3 案例三:小城琴師,手風琴收藏家亞歷山大,俄羅斯族17-27
- 3.2.4 案例四:伊犁州歌舞團塔塔爾族手風琴演奏家馬合木提的藝術(shù)人生27-44
- 3.2.5 案例五:“民族團結(jié)和諧”樂隊及他們的回族隊長吐爾遜44-46
- 3.2.6 案例六:伊犁師范學(xué)院手風琴教師宋安寧,漢族46-47
- 4. 伊犁地區(qū)手風琴音樂文化的多元、多樣特征47-52
- 5. 伊犁地區(qū)手風琴音樂文化現(xiàn)象帶來的思考及啟示52-55
- 5.1 如何看待多元文化背景中的手風琴音樂及其發(fā)展52-53
- 5.2 多元文化背景中的手風琴音樂對當前手風琴教育的啟示53-55
- 結(jié)語55-56
- 附錄56-61
- 參考文獻61-63
- 在校期間發(fā)表的論文63-64
- 后記64
【參考文獻】
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本文編號:584652
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