本文關(guān)鍵詞：作為儀仗樂隊性質(zhì)的黃門鼓吹

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【摘要】：鼓吹樂在西漢時期地位不高,主要原因是由于鼓吹樂當(dāng)時屬于宮廷俗樂(黃門倡樂),隸屬于少府,只是武宣時期皇帝出行偶爾用之,未能進(jìn)入國家音樂機(jī)構(gòu)(太常寺樂府)之中。自東漢開始,"黃門鼓吹"作為儀仗樂隊開始廣泛使用于皇族、王公、將相的道路出行儀仗及賞賜、喪葬儀仗中,大大提高了鼓吹樂曲的實際地位,促使了鼓吹樂曲走向雅正化,并最終使鼓吹樂曲在西晉時期正式進(jìn)入國家雅樂系統(tǒng)。因此,黃門鼓吹的儀仗樂隊?wèi)?yīng)用對鼓吹樂曲的雅正化產(chǎn)生了最直接的推動作用。鼓吹樂曲雅正化完成之后,才會產(chǎn)生自曹魏至隋唐歌頌開國皇帝武功圣德的鼓吹樂章。
【作者單位】： 南京大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 鼓吹 儀仗樂隊 黃門鼓吹
【分類號】：J609.2
【正文快照】： 由于春秋戰(zhàn)國禮崩樂壞的社會變化以及秦漢之交的社會動蕩,傳統(tǒng)以鐘磬為主要樂器的國家雅樂系統(tǒng)徹底崩絕。而在這個過程中,音樂藝術(shù)依然以其自身的藝術(shù)規(guī)律發(fā)展,西漢建立之后,因為統(tǒng)治者的文化淵源,楚歌在重新塑造國家雅樂系統(tǒng)的進(jìn)程中占據(jù)了主導(dǎo)地位。《大風(fēng)歌》1《巴渝舞》2

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本文編號：541249