論李贄“琴者心也”命題的美學意義
發(fā)布時間:2024-05-22 02:46
明朝中葉,思想家李贄在其著作《焚書·琴賦》中提出"琴者,心也"的美學命題,"主情"美學思潮在中國音樂美學史上得到發(fā)展。通過探析"琴者,心也"中所涉及的美學問題,并對其美學價值與意義加以分析。
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
前言
一、“琴者,心也”命題的研究現(xiàn)狀
二、“琴者心也”的美學思想分析
(一)“琴者心也”對“琴者禁也”美學命題的突破
(二)李贄美學命題中“琴”與“禪”的共性
三、“琴者心也”命題的美學意義
(一)關于音樂的本質
(二)“形式”與“內(nèi)容”
(三)“琴者,心也”的美學境界
(四)歷史價值
結語——反思
本文編號:3980282
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前言
一、“琴者,心也”命題的研究現(xiàn)狀
二、“琴者心也”的美學思想分析
(一)“琴者心也”對“琴者禁也”美學命題的突破
(二)李贄美學命題中“琴”與“禪”的共性
三、“琴者心也”命題的美學意義
(一)關于音樂的本質
(二)“形式”與“內(nèi)容”
(三)“琴者,心也”的美學境界
(四)歷史價值
結語——反思
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