二十世紀(jì)少數(shù)民族樂(lè)器研究綜述與個(gè)案
發(fā)布時(shí)間:2021-12-11 16:24
本論文對(duì)近百年中國(guó)少數(shù)民族樂(lè)器研究之文獻(xiàn)成果進(jìn)行梳理、分析、歸納、總結(jié)。參考資料諸如:《中國(guó)音樂(lè)學(xué)》、《中央音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)》、《音樂(lè)研究》、《中國(guó)音樂(lè)》、《人民音樂(lè)》、《音樂(lè)藝術(shù)》、《中國(guó)音樂(lè)年鑒》、《黃鐘》、《樂(lè)府新聲》、《中央民族學(xué)院學(xué)報(bào)》、《樂(lè)器》、《民族藝術(shù)》、《民族藝術(shù)研究》、《民族音樂(lè)》、《音樂(lè)學(xué)習(xí)與研究》、《藝術(shù)研究》、《云南藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》等,充分借鑒前人的研究方法和視角,分析、整合、探索研究中涉及的理念及相關(guān)問(wèn)題。同時(shí),對(duì)少數(shù)民族樂(lè)器研究之歷史分期進(jìn)行思考,認(rèn)為學(xué)科體系建構(gòu)與研究視角對(duì)少數(shù)民族樂(lè)器研究之影響甚大。第三,對(duì)長(zhǎng)鼓、薩滿鼓進(jìn)行個(gè)案分析,認(rèn)為歷史長(zhǎng)河中各民族音樂(lè)文化交流融合是普遍存在的現(xiàn)象,也是此篇論文之核心觀點(diǎn)。最后,論文進(jìn)一步探究了少數(shù)民族樂(lè)器研究的方法、意義及相關(guān)問(wèn)題,并提出了自己的思考。
【文章來(lái)源】:中國(guó)藝術(shù)研究院北京市
【文章頁(yè)數(shù)】:87 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
目錄
引言
第一節(jié) 少數(shù)民族樂(lè)器研究綜述
一 20世紀(jì)少數(shù)民族樂(lè)器研究的歷史時(shí)期劃分問(wèn)題
二 新中國(guó)有關(guān)少數(shù)民族樂(lè)器研究的幾件大事記
第二節(jié) 少數(shù)民族樂(lè)器研究個(gè)案分析
一 關(guān)于長(zhǎng)鼓研究的思考
二 關(guān)于薩滿鼓研究的思考
1 各類薩滿鼓概述
2 薩滿文化與薩滿鼓的分布
3 追溯薩滿音樂(lè)文化的源頭
4 薩滿音樂(lè)文化的傳播與變異
第三節(jié) 關(guān)于少數(shù)民族樂(lè)器研究的思考
一 研究方法的思索
二 少數(shù)民族樂(lè)器研究的意義
三 少數(shù)民族樂(lè)器研究存在的問(wèn)題
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
在校期間發(fā)表的論文
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]二十世紀(jì)中國(guó)少數(shù)民族音樂(lè)發(fā)展之回顧[J]. 杜亞雄. 云南藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2000(02)
[2]薩滿教對(duì)蒙古族古代音樂(lè)文化的影響[J]. 松波爾,布特勒?qǐng)D. 中國(guó)音樂(lè). 1999(04)
[3]中華民族多元音樂(lè)格局 定型與變型的若干歷史提要──兼論兄弟民族對(duì)中華民族多元音樂(lè)格局形成的歷史貢獻(xiàn)[J]. 桑德諾瓦. 民族藝術(shù)研究. 1999(03)
[4]“納西古樂(lè)”名實(shí)談——答《人民音樂(lè)》記者問(wèn)[J]. 伍國(guó)棟. 人民音樂(lè). 1999(01)
[5]苗族木鼓(略斗)的傳說(shuō)、鼓點(diǎn)及其他[J]. 楊昌樹. 中國(guó)音樂(lè)學(xué). 1997(S1)
[6]銅鼓綜述[J]. 薛藝兵. 音樂(lè)研究. 1997(04)
[7]蒙古族、納西族音樂(lè)文化交流的產(chǎn)物——白沙細(xì)樂(lè)[J]. 毛繼增. 音樂(lè)研究. 1997(03)
[8]試論中國(guó)南方少數(shù)民族音樂(lè)與日本民間音樂(lè)比較研究的前景(上)[J]. 楊民康. 人民音樂(lè). 1997(08)
[9]文化人類學(xué)視野中的滿族薩滿音樂(lè)——對(duì)薩滿音樂(lè)的價(jià)值判斷[J]. 馮伯陽(yáng). 音樂(lè)研究. 1997(02)
[10]口弦源流的歷史語(yǔ)言學(xué)研究[J]. 羅藝峰. 中國(guó)音樂(lè)學(xué). 1997(02)
本文編號(hào):3534995
【文章來(lái)源】:中國(guó)藝術(shù)研究院北京市
【文章頁(yè)數(shù)】:87 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
目錄
引言
第一節(jié) 少數(shù)民族樂(lè)器研究綜述
一 20世紀(jì)少數(shù)民族樂(lè)器研究的歷史時(shí)期劃分問(wèn)題
二 新中國(guó)有關(guān)少數(shù)民族樂(lè)器研究的幾件大事記
第二節(jié) 少數(shù)民族樂(lè)器研究個(gè)案分析
一 關(guān)于長(zhǎng)鼓研究的思考
二 關(guān)于薩滿鼓研究的思考
1 各類薩滿鼓概述
2 薩滿文化與薩滿鼓的分布
3 追溯薩滿音樂(lè)文化的源頭
4 薩滿音樂(lè)文化的傳播與變異
第三節(jié) 關(guān)于少數(shù)民族樂(lè)器研究的思考
一 研究方法的思索
二 少數(shù)民族樂(lè)器研究的意義
三 少數(shù)民族樂(lè)器研究存在的問(wèn)題
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
在校期間發(fā)表的論文
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]二十世紀(jì)中國(guó)少數(shù)民族音樂(lè)發(fā)展之回顧[J]. 杜亞雄. 云南藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2000(02)
[2]薩滿教對(duì)蒙古族古代音樂(lè)文化的影響[J]. 松波爾,布特勒?qǐng)D. 中國(guó)音樂(lè). 1999(04)
[3]中華民族多元音樂(lè)格局 定型與變型的若干歷史提要──兼論兄弟民族對(duì)中華民族多元音樂(lè)格局形成的歷史貢獻(xiàn)[J]. 桑德諾瓦. 民族藝術(shù)研究. 1999(03)
[4]“納西古樂(lè)”名實(shí)談——答《人民音樂(lè)》記者問(wèn)[J]. 伍國(guó)棟. 人民音樂(lè). 1999(01)
[5]苗族木鼓(略斗)的傳說(shuō)、鼓點(diǎn)及其他[J]. 楊昌樹. 中國(guó)音樂(lè)學(xué). 1997(S1)
[6]銅鼓綜述[J]. 薛藝兵. 音樂(lè)研究. 1997(04)
[7]蒙古族、納西族音樂(lè)文化交流的產(chǎn)物——白沙細(xì)樂(lè)[J]. 毛繼增. 音樂(lè)研究. 1997(03)
[8]試論中國(guó)南方少數(shù)民族音樂(lè)與日本民間音樂(lè)比較研究的前景(上)[J]. 楊民康. 人民音樂(lè). 1997(08)
[9]文化人類學(xué)視野中的滿族薩滿音樂(lè)——對(duì)薩滿音樂(lè)的價(jià)值判斷[J]. 馮伯陽(yáng). 音樂(lè)研究. 1997(02)
[10]口弦源流的歷史語(yǔ)言學(xué)研究[J]. 羅藝峰. 中國(guó)音樂(lè)學(xué). 1997(02)
本文編號(hào):3534995
本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/musictheory/3534995.html
最近更新
教材專著