本文關(guān)鍵詞：馬來(lái)西亞華人傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承與變遷，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： 中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)在馬來(lái)西亞的傳播有著悠久的歷史，形成了獨(dú)具特色的馬來(lái)西亞華人傳統(tǒng)音樂(lè)文化，成為馬來(lái)西亞多元文化的重要組成部分。華人移民、中國(guó)的音樂(lè)變革和馬來(lái)西亞本國(guó)的文化、政策對(duì)馬來(lái)西亞華人傳統(tǒng)音樂(lè)文化的傳承和變遷有著很大影響。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的積累和發(fā)展，其形成了以中國(guó)東南沿海的戲曲音樂(lè)(粵劇、福建戲等)、南音、廣東音樂(lè)、潮州音樂(lè)等內(nèi)容為主的華人音樂(lè)主體，并具有了較為完善的傳承體系，擁有眾多的社團(tuán)組織、演出場(chǎng)所和藝人。同時(shí)，隨著時(shí)代的推移、民族的融合、移民認(rèn)同心理的變化，在傳承內(nèi)容、途徑、目的等方面也有了很多變遷，從劇本、曲譜到樂(lè)器配置、演出制度都發(fā)生了變化。本文就馬來(lái)西亞的實(shí)地個(gè)案和歷史資料，對(duì)這一音樂(lè)文化的傳承和變遷進(jìn)行了分析，，呈現(xiàn)其傳承的真實(shí)面貌，挖掘其變遷的文化、社會(huì)、政治等全方面的根源。
【關(guān)鍵詞】：馬來(lái)西亞華人傳統(tǒng)音樂(lè) 傳承 變遷 認(rèn)同
【學(xué)位授予單位】：福建師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2003
【分類(lèi)號(hào)】：J609.3
【目錄】：

• 緒論9-14
• 一、 以往之研究9-11
• 二、 研究動(dòng)機(jī)和目的11-12
• 三、 研究準(zhǔn)備工作12-13
• 四、 研究方法13-14
• 上篇 馬來(lái)西亞華人傳統(tǒng)音樂(lè)的產(chǎn)生與構(gòu)成14-76
• 第一章 馬來(lái)西亞華人社會(huì)與華人音樂(lè)的形成背景14-22
• 第一節(jié) 多元文化的馬來(lái)西亞14-15
• 第二節(jié) 悠久的華人移民歷史15-17
• 第三節(jié) 龐大的華人社會(huì)17-19
• 第四節(jié) 眾多的社團(tuán)組織19-22
• 第二章 馬來(lái)西亞華人音樂(lè)的來(lái)源22-42
• 第一節(jié) 中國(guó)大陸傳來(lái)的音樂(lè)22-35
• 第二節(jié) 臺(tái)灣傳來(lái)的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)35-38
• 第三節(jié) 香港傳來(lái)的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)38-39
• 第四節(jié) 其他地區(qū)傳來(lái)的華人音樂(lè)39-42
• 第三章 馬來(lái)西亞華人音樂(lè)的形成與組成42-76
• 第一節(jié) 華人酬神祭祖與地方音樂(lè)戲劇活動(dòng)42-44
• 第二節(jié) 社團(tuán)組織音樂(lè)活動(dòng)與華人傳統(tǒng)音樂(lè)的發(fā)展44-47
• 第三節(jié) 商業(yè)性演出活動(dòng)與華人傳統(tǒng)音樂(lè)的職業(yè)化47-51
• 第四節(jié) 華文學(xué)校音樂(lè)活動(dòng)與華樂(lè)的成長(zhǎng)51-58
• 第五節(jié) 華人個(gè)體音樂(lè)活動(dòng)與活動(dòng)內(nèi)容的變遷58-65
• 第六節(jié) 全國(guó)性馬來(lái)西亞華人社會(huì)音樂(lè)活動(dòng)與傳統(tǒng)音樂(lè)的本土化65-76
• 中篇 個(gè)案與狀態(tài)分析76-154
• 第一章 戲班與酬神戲個(gè)案76-98
• 第一節(jié) 筱麒麟戲班與九皇爺廟的酬神戲76-86
• 第二節(jié) 月寶鳳班與觀音誕和拿督宮的酬神戲86-93
• 第三節(jié) 瓊劇戲班與巴生港海南村水上人家華光村神廟酬神93-98
• 第二章 社團(tuán)會(huì)館傳統(tǒng)音樂(lè)活動(dòng)個(gè)案98-117
• 第一節(jié) 馬六甲明星慈善社劇務(wù)社粵劇組98-105
• 第二節(jié) 檳城南洋同奉善堂的潮劇組105-106
• 第三節(jié) 檳城順德會(huì)館的音樂(lè)劇務(wù)組106-110
• 第四節(jié) 馬六甲同安金廈會(huì)館音樂(lè)部110-117
• 第三章 華樂(lè)活動(dòng)個(gè)案117-154
• 第一節(jié) 吉打州德教會(huì)濟(jì)陽(yáng)閣華樂(lè)團(tuán)117-133
• 第二節(jié) 專藝民族樂(lè)團(tuán)133-147
• 第三節(jié) 華樂(lè)工作者個(gè)案147-154
• 下篇 認(rèn)同與變遷：馬來(lái)西亞華人認(rèn)同與華人傳統(tǒng)音樂(lè)的變遷154-200
• 第一章 地源性—共性：多變性認(rèn)同與馬來(lái)西亞華人音樂(lè)傳承內(nèi)容的變遷155-170
• 第一節(jié) 落葉歸根到落地生根：馬來(lái)西亞華人認(rèn)同的多重性轉(zhuǎn)變155-159
• 第二節(jié) 地緣性：華僑和早期華人的傳統(tǒng)音樂(lè)文化主題159-165
• 第三節(jié) 共性：新一代華人的音樂(lè)追求165-170
• 第二章 興與衰的共存：多重認(rèn)同作用下的馬來(lái)西亞社團(tuán)音樂(lè)組與戲班170-184
• 第一節(jié) 生計(jì)與寥落：戲班和社團(tuán)劇組的不同時(shí)代命運(yùn)171-174
• 第二節(jié) 固守傳統(tǒng)與靈活性：社團(tuán)與戲班音樂(lè)傳承的不同特性174-184
• 第三章 共性-本土性-個(gè)性：文化認(rèn)同與馬來(lái)西亞華樂(lè)創(chuàng)作風(fēng)格的變遷184-200
• 第一節(jié) 傳統(tǒng)為根基尋找共性：傳統(tǒng)音樂(lè)文化基礎(chǔ)上建立起來(lái)的華樂(lè)184-186
• 第二節(jié) 用本土性體現(xiàn)多元化：早期的本土性華樂(lè)創(chuàng)作186-189
• 第三節(jié) 個(gè)性與現(xiàn)代化：新一代華樂(lè)家對(duì)多元化文化認(rèn)同的詮釋和演繹189-200
• 結(jié)論200-204
• 結(jié)束語(yǔ)204-206
• 參考資料206-214
• 附錄一 214-258
• 《笛子與小樂(lè)隊(duì)》總譜214-226
• 《樂(lè)隊(duì)組曲二》總譜226-258
• 附錄二 馬來(lái)西亞華人文化節(jié)前四屆節(jié)目表258-267
• 中文摘要267-271
• 后記271-272

【引證文獻(xiàn)】

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

1 李穎;明清音樂(lè)記錄特征研究[D];福建師范大學(xué);2008年

2 戴俊超;20世紀(jì)上半葉中國(guó)音樂(lè)社團(tuán)概論[D];中國(guó)音樂(lè)學(xué)院;2010年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前4條

1 周志平;羌族“瓦爾俄足”女性歌舞音樂(lè)文化研究[D];中央民族大學(xué);2011年

2 任秀梅;豫劇在新疆兵團(tuán)農(nóng)八師的傳承與創(chuàng)新[D];新疆師范大學(xué);2007年

3 梁虹;論南洋四國(guó)的中國(guó)藝術(shù)（1644-1949）[D];福建師范大學(xué);2007年

4 張?jiān)葡?中國(guó)古箏音樂(lè)在馬來(lái)西亞傳承的研究[D];中國(guó)音樂(lè)學(xué)院;2010年

  本文關(guān)鍵詞：馬來(lái)西亞華人傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承與變遷，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：340729