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苗族婚姻禮俗歌中的女性文化探析

發(fā)布時(shí)間:2021-04-10 04:14
  民間口傳歌謠在各個(gè)民族中蘊(yùn)含著豐富的社會(huì)文化特點(diǎn),其中的性別差異也會(huì)在這些文化傳統(tǒng)中得到如實(shí)的反映。從貴州省羅甸縣納坪鄉(xiāng)冗翁坪苗族婚姻禮俗歌的田野調(diào)查材料中就可以窺視到女性文化及其女性社會(huì)地位在口頭文學(xué)中的呈現(xiàn)。 

【文章來源】:黔南民族師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2019,39(06)

【文章頁數(shù)】:6 頁

【文章目錄】:
一、不同視角下的女性形象凸顯
    (一)“l(fā)os congb(婚姻話)”部分,男性視角下的女性形象
        1.心靈手巧,勤學(xué)聰慧,傳承好苗族傳統(tǒng)美德的女性形象。例如:
        2.做事穩(wěn)重,小心謹(jǐn)慎的女性形象。例如:
        3.能說會(huì)道,與人為善的女性形象。例如:
    (二)“ngaox congb(婚姻歌)”部分,女性視角下的女性形象
        1.艱苦奮斗,努力創(chuàng)造美好生活的明智的女性形象。
        2.充滿智慧,勇敢的女性形象。
        3.心思細(xì)膩、多愁善感的女性形象。例如:
二、婚俗儀理的弊端對(duì)女性文化的影響
    (一)提親時(shí)并未征求女方的意見
    (二)女性權(quán)益保護(hù)意識(shí)非常薄弱
三、苗族女性地位的轉(zhuǎn)變對(duì)女性文化的影響
    (一)女性外出打工,改變了原有的身份角色
    (二)離婚不僅只是解除了原有的婚姻關(guān)系,也使傳統(tǒng)的家庭結(jié)構(gòu)受到破壞
    (三)女性教育的提高對(duì)女性文化的影響


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]貴州苗族地區(qū)女性家庭地位與經(jīng)濟(jì)發(fā)展初探[J]. 齊玉瑩.  改革與戰(zhàn)略. 2018(01)
[2]離婚與女性地位及權(quán)益之探討[J]. 徐安琪.  浙江學(xué)刊. 2007(01)
[3]關(guān)于農(nóng)村婦女文化教育權(quán)益保障問題的思考[J]. 吳燕霞.  中共福建省委黨校學(xué)報(bào). 2007(01)
[4]中國神話學(xué)百年回眸[J]. 葉舒憲.  學(xué)術(shù)交流. 2005(01)

博士論文
[1]云南少數(shù)民族史詩歌謠中女性形象的認(rèn)同研究[D]. 曾靜.云南大學(xué) 2012



本文編號(hào):3128937

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