詩(shī)論視域下的中國(guó)古典詩(shī)詞歌曲演唱探賾
發(fā)布時(shí)間:2021-02-14 21:34
<正>作為具有文學(xué)與音樂(lè)雙重審美特質(zhì)的中國(guó)古典詩(shī)詞歌曲,沉積著濃重的人文色彩。在聲樂(lè)演唱技巧高度發(fā)展的今天,要想完美地表達(dá)古典詩(shī)詞歌曲的意蘊(yùn)與思想內(nèi)涵,須在詩(shī)論美學(xué)的引領(lǐng)下,積淀豐厚的詩(shī)詞文化修養(yǎng),結(jié)合綜合音樂(lè)素養(yǎng),才能進(jìn)行詩(shī)詞歌曲的演唱?jiǎng)?chuàng)作。在中國(guó)文論史中,嚴(yán)羽的"興趣說(shuō)"、王士禛的"神韻說(shuō)"、王國(guó)維的"境界說(shuō)",都深深地
【文章來(lái)源】:歌唱藝術(shù). 2019,(11)
【文章頁(yè)數(shù)】:7 頁(yè)
【文章目錄】:
一、嚴(yán)羽的“興趣說(shuō)”
二、王國(guó)維的“境界說(shuō)”
(一)“境界說(shuō)”的提出
(二)“境界說(shuō)”的內(nèi)涵
(三)“境界說(shuō)”的范疇
1.“造境”與“寫(xiě)境”
2.“有我之境”與“無(wú)我之境”?
3.“大境”與“小境”
三、王士禛的“神韻說(shuō)”
四、詩(shī)(詞)境、樂(lè)境、歌境的三境融通
(一)“興趣說(shuō)”—得詩(shī)(詞)境,通樂(lè)境
1. 興詩(shī)之趣,得詩(shī)(詞)境
2. 興樂(lè)之趣,通樂(lè)境
(二)“境界說(shuō)”—立高格調(diào)之歌境
1. 虛實(shí)之間,有無(wú)之境,皆有真感情、真景物
2. 大境之宏闊,小境之精巧,皆顯超然人生意態(tài)
(三)“神韻說(shuō)”—得詩(shī)(詞)、樂(lè)之余韻
小結(jié)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]從“詩(shī)為樂(lè)心,聲為樂(lè)體”論古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的美學(xué)品味[J]. 韓靜. 交響(西安音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)). 2016(01)
[2]嚴(yán)羽“興趣”說(shuō)研究綜述[J]. 魏彩云. 韶關(guān)學(xué)院學(xué)報(bào). 2010(08)
本文編號(hào):3033898
【文章來(lái)源】:歌唱藝術(shù). 2019,(11)
【文章頁(yè)數(shù)】:7 頁(yè)
【文章目錄】:
一、嚴(yán)羽的“興趣說(shuō)”
二、王國(guó)維的“境界說(shuō)”
(一)“境界說(shuō)”的提出
(二)“境界說(shuō)”的內(nèi)涵
(三)“境界說(shuō)”的范疇
1.“造境”與“寫(xiě)境”
2.“有我之境”與“無(wú)我之境”?
3.“大境”與“小境”
三、王士禛的“神韻說(shuō)”
四、詩(shī)(詞)境、樂(lè)境、歌境的三境融通
(一)“興趣說(shuō)”—得詩(shī)(詞)境,通樂(lè)境
1. 興詩(shī)之趣,得詩(shī)(詞)境
2. 興樂(lè)之趣,通樂(lè)境
(二)“境界說(shuō)”—立高格調(diào)之歌境
1. 虛實(shí)之間,有無(wú)之境,皆有真感情、真景物
2. 大境之宏闊,小境之精巧,皆顯超然人生意態(tài)
(三)“神韻說(shuō)”—得詩(shī)(詞)、樂(lè)之余韻
小結(jié)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]從“詩(shī)為樂(lè)心,聲為樂(lè)體”論古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的美學(xué)品味[J]. 韓靜. 交響(西安音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)). 2016(01)
[2]嚴(yán)羽“興趣”說(shuō)研究綜述[J]. 魏彩云. 韶關(guān)學(xué)院學(xué)報(bào). 2010(08)
本文編號(hào):3033898
本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/musictheory/3033898.html
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