祭孔禮樂(lè)尊孔尊儒的總基調(diào)穩(wěn)定,形式和內(nèi)容隨時(shí)代發(fā)展而變遷�，F(xiàn)存相對(duì)完整的記錄是清代邱之稑對(duì)曲阜禮樂(lè)的詳解并發(fā)展創(chuàng)新的瀏陽(yáng)祭孔禮樂(lè)。作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),瀏陽(yáng)禮樂(lè)的保護(hù)傳承面臨諸多困境,尤其是民眾認(rèn)知、參與度低,禮樂(lè)傳承后繼乏人。解脫古禮樂(lè)"原貌"的束縛,古禮新承,古樂(lè)新奏,恢復(fù)祭孔禮制,在承襲古禮樂(lè)文化本質(zhì)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上創(chuàng)新祭孔樂(lè)舞及其演繹形式,使其成為群眾性的文化活動(dòng),從而獲得自我發(fā)展的動(dòng)力,或可成為瀏陽(yáng)禮樂(lè)當(dāng)下傳承的有效途徑。 

【文章來(lái)源】：湖南科技學(xué)院學(xué)報(bào). 2019,40(12)

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【文章目錄】：
一祭孔禮樂(lè)的發(fā)展變遷及其對(duì)中華文明的深遠(yuǎn)影響
    （一）祭孔禮樂(lè)的發(fā)展變遷
        1. 祭孔禮樂(lè)的發(fā)展變遷。
        2. 現(xiàn)存的祭孔禮樂(lè)。
    （二）祭孔禮樂(lè)對(duì)中華文明的深遠(yuǎn)影響
二瀏陽(yáng)祭孔禮樂(lè)保護(hù)傳承現(xiàn)狀與困境
    （一）瀏陽(yáng)禮樂(lè)傳承保護(hù)現(xiàn)狀
        1. 文廟修繕與保護(hù)。
        2. 古樂(lè)器修復(fù)與文獻(xiàn)資料整理。
        3. 開展瀏陽(yáng)禮樂(lè)研究與表演。
    （二）瀏陽(yáng)禮樂(lè)傳承保護(hù)的困境
        1. 沒(méi)有制度化和規(guī)范化的祭孔禮制，祭孔音樂(lè)無(wú)可依存。
        2. 古樂(lè)器種類繁多，損失殆盡且能識(shí)用者寡。
        3. 民眾參與度低，禮樂(lè)傳承后繼乏人。
三瀏陽(yáng)禮樂(lè)當(dāng)下創(chuàng)新傳承策略
    （一）古禮新承，恢復(fù)并發(fā)展祭孔禮制
        1. 恢復(fù)祭孔禮制，為祭孔禮樂(lè)提供生存依托。
        2. 革新祭孔程式，傳承禮教精華。
    （二）古樂(lè)新奏，創(chuàng)新祭孔樂(lè)舞
        1. 挖掘古樂(lè)精華，創(chuàng)制新型祭孔樂(lè)舞。
        2. 創(chuàng)新演繹方式，將祭孔辦成群眾性的文化活動(dòng)。
四祭孔禮樂(lè)創(chuàng)新傳承的可行性
    （一）創(chuàng)新傳承體現(xiàn)了孔子禮教思想，理論可行
    （二）民眾對(duì)孔子的崇敬和對(duì)樂(lè)舞的熱愛為創(chuàng)新傳承提供了群眾基礎(chǔ)，實(shí)踐可行
五結(jié)語(yǔ)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號(hào)：3010730