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蒙古族風(fēng)格鋼琴曲中對比復(fù)調(diào)創(chuàng)作技法研究

發(fā)布時間:2020-10-20 09:30
   蒙古族風(fēng)格的復(fù)調(diào)鋼琴作品是蒙古族音樂文化的重要組成部分。復(fù)調(diào)作曲技法突出了蒙古族風(fēng)格的鋼琴作品創(chuàng)作的藝術(shù)特色和價值,而對比復(fù)調(diào)的運用在蒙古族風(fēng)格鋼琴曲中占有非常重要的地位。蒙古族風(fēng)格的鋼琴作品作為中國少數(shù)民族重要的音樂文化資源,藝術(shù)價值不可限量,同時作為中國鋼琴作品和少數(shù)民族鋼琴作品的重要組成部分,值得我們深入研究。本文主要對蒙古族風(fēng)格的復(fù)調(diào)鋼琴作品進行了研究和梳理,從復(fù)調(diào)技法中對比復(fù)調(diào)的角度研究了蒙古復(fù)調(diào)鋼琴作品的現(xiàn)狀和特點。通過對蒙古族復(fù)調(diào)鋼琴作品的分析,研究蒙古族復(fù)調(diào)鋼琴作品的現(xiàn)狀和特點,為今后蒙古族音樂創(chuàng)作提供啟示。蒙古族風(fēng)格的復(fù)調(diào)鋼琴曲的“蒙古族風(fēng)格”多來源于主題的構(gòu)建,蒙古族風(fēng)格復(fù)調(diào)鋼琴曲的主題來源一般分為三類;以蒙古族民歌為主題、對蒙古族民歌進行改編或運用蒙古族風(fēng)格的素材進行創(chuàng)作。而蒙古族風(fēng)格復(fù)調(diào)鋼琴曲中多采用模仿復(fù)調(diào)或是對比復(fù)調(diào)的寫作手法,隨著音樂理論的發(fā)展,在對比手法的使用上更加靈活多變,豐富各異,對比復(fù)調(diào)的創(chuàng)作也并不拘泥于純粹的復(fù)調(diào)鋼琴曲中,這樣就更有利于主調(diào)音樂和復(fù)調(diào)音樂的互相影響、融合發(fā)展。對比復(fù)調(diào)是作曲家們經(jīng)常用到的作曲技法,對比復(fù)調(diào)在節(jié)拍節(jié)奏、調(diào)式調(diào)性、音樂進行方向的起伏等等方面都可以進行對比,對比復(fù)調(diào)的使用使音樂形象和性格的表露有更大的發(fā)展空間。這是典型的蒙古族風(fēng)格與復(fù)調(diào)技法的融合,為我們的創(chuàng)作和學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)。蒙古族風(fēng)格復(fù)調(diào)鋼琴作品中對比復(fù)調(diào)創(chuàng)作技法研究總結(jié)出來的經(jīng)驗和規(guī)律,在本人作曲實踐中都有借鑒和運用。蒙古族風(fēng)格復(fù)調(diào)鋼琴作品可以說是西方作曲技法和中國少數(shù)民族音樂相融合產(chǎn)物。復(fù)調(diào)和鋼琴的學(xué)習(xí)多是從西方的和聲復(fù)調(diào)開始學(xué)起,而研究蒙古族風(fēng)格鋼琴作品的復(fù)調(diào)寫作技法可以讓我們在學(xué)習(xí)西方音樂體系之外了解中國的民族文化,并且使蒙古族的音樂文化得以流傳。在現(xiàn)在有的研究成果中,以對比復(fù)調(diào)為切入點來討論蒙古族風(fēng)格鋼琴作品的少之又少,本人以蒙古族風(fēng)格復(fù)調(diào)鋼琴作品中的對比復(fù)調(diào)技法進行梳理與總結(jié),試圖對復(fù)調(diào)技法和教學(xué)進行淺顯的探索,或者可以對未來的蒙古族音樂發(fā)展做一點微薄的基礎(chǔ)研究工作。
【學(xué)位單位】:內(nèi)蒙古師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位年份】:2019
【中圖分類】:J624.1
【文章目錄】:
中文摘要
abstract
引言
    (一)研究緣起
    (二)研究意義
    (三)研究現(xiàn)狀
    (四)研究方法
一、蒙古族風(fēng)格復(fù)調(diào)鋼琴曲主題構(gòu)建
二、以性格對比為主的對比復(fù)調(diào)創(chuàng)作技法
三、以襯托主要旋律為主的對比復(fù)調(diào)創(chuàng)作技法
四、對比復(fù)調(diào)創(chuàng)作技法在蒙古族風(fēng)格鋼琴曲中的研究意義
    (一)對蒙古族音樂發(fā)展的促進
    (二)對作曲教學(xué)的啟示
五、本人創(chuàng)作中的應(yīng)用
結(jié)語
參考文獻
致謝

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