【摘要】：陜北與晉北地區(qū)隔河相望,都是中原農(nóng)耕文化與北方草原文化交融的區(qū)域。相似的地理環(huán)境,歷史文化與風(fēng)俗習(xí)慣,以及處于相同的語(yǔ)言區(qū),使得兩地民歌在風(fēng)格特征上有著極大的相似性,但它們又有著各自獨(dú)特的特點(diǎn)。 論文主要從四個(gè)方面對(duì)陜北與晉北民歌進(jìn)行了比較研究： 第一部分,在歷史淵源方面,對(duì)兩地民歌形成背景做了基本的研究與對(duì)比。歷史上陜北獨(dú)特的地理位置,形成了以秦漢文化為主體,融合了北方草原文化的獨(dú)特文化個(gè)性。陜北民歌發(fā)展史上另一個(gè)重要的發(fā)展時(shí)期——陜甘寧發(fā)展時(shí)期在陜北民歌的發(fā)展史上起到了舉足輕重的作用。晉北民歌是山西民歌中很有特色的一個(gè)代表。歷史上的戰(zhàn)亂與遷移使得這里的文化受到影響,帶有一定的文化區(qū)域融合性。 第二部分,從地理環(huán)境,歷史文化,生活習(xí)俗,語(yǔ)言特點(diǎn)等方面分別對(duì)兩地民歌進(jìn)行了比較和分析。同時(shí)對(duì)兩地民歌的音樂(lè)內(nèi)容從音樂(lè)種類(lèi),主要民歌種類(lèi)——“信天游”與“山曲”的音樂(lè)結(jié)構(gòu)特點(diǎn),以及唱詞內(nèi)容作了分析與比較。陜北與晉北兩地同處于黃土高原,相似的生活環(huán)境和生產(chǎn)條件,使兩地人們產(chǎn)生了許多相似的生活習(xí)慣。兩地的歷史文化特點(diǎn)都具有一定的民族融合性,人們是多神論者。在眾多的信天游與山曲之中,比興手法的運(yùn)用是這兩種民歌的一大共性特征。山曲的旋律相比信天游旋律來(lái)說(shuō),更加細(xì)膩、內(nèi)在一些,而信天游表現(xiàn)的更加豪爽、外在。另外陜北與晉北兩地分別有著自己獨(dú)特的民歌唱腔種類(lèi),以及音樂(lè)特點(diǎn)等。 第三部分,分析了陜北與晉北兩地民歌對(duì)當(dāng)今民族聲樂(lè)教學(xué)與演唱的啟示。將民歌的原生態(tài)演唱方法與當(dāng)今的學(xué)院民族聲樂(lè)教學(xué)做了比較分析,以及學(xué)院派在民族聲樂(lè)教學(xué)中借鑒原生態(tài)民歌的教學(xué)現(xiàn)狀及研究,并舉出實(shí)例加以說(shuō)明。 第四部分：主要論述了陜北民歌與晉北民歌的近年來(lái)的發(fā)展現(xiàn)狀與保護(hù)現(xiàn)狀。最后論述了陜北民歌與晉北民歌原生態(tài)性保護(hù)傳承的意義 結(jié)論：原生態(tài)民歌是我們中華民族聲樂(lè)的源頭所在,只有研究掌握好了我們的根源,當(dāng)代人所演唱的民族歌曲才會(huì)更加生活化,從而為大眾所接受,這樣我們民族文化的精髓才能被掌握和傳承下去。所以研究、保護(hù)、發(fā)展與傳承是擺在我們當(dāng)今民族聲樂(lè)工作者面前的一個(gè)重要任務(wù)。
[Abstract]:North Shaanxi and north Shanxi across the river, are the Central Plains farming culture and northern grassland culture blending region. Similar geographical environment, historical culture, customs and customs, as well as being in the same language area, make the folk songs of both places have great similarity in style, but they have their own unique characteristics. This paper makes a comparative study on the folk songs of Northern Shaanxi and Northern Shanxi from four aspects: the first part, in the historical origin, the background of the formation of folk songs between the two places has been made a basic study and comparison. In history, the unique geographical position of Northern Shaanxi formed the unique cultural personality with Qin and Han culture as the main body and the northern grassland culture as the fusion. Another important period in the history of the development of folk songs in northern Shaanxi, Gansu and Ningxia, played a pivotal role in the history of the development of folk songs in Northern Shaanxi. Shanxi folk songs is a representative of Shanxi folk songs. The history of war and migration has affected the culture here, with a certain integration of cultural regions. In the second part, the author compares and analyzes the folk songs from geographical environment, historical culture, life custom, language characteristics and so on. At the same time, the music content of folk songs in both places is analyzed and compared in terms of the types of music, the main types of folk songs, the musical structure of "Xintian Tour" and "Shan qu", and the content of singing words. Northern Shaanxi and northern Shanxi are in the Loess Plateau, similar living environment and production conditions, so that people in both places have many similar living habits. The historical and cultural characteristics of the two places have a certain ethnic integration, people are polytheists. Among the many Xin Tian you and Shan qu, the use of Bixing technique is a common feature of these two folk songs. The melodies of mountain music are more delicate and inner than those of Tianyou. In addition, Northern Shaanxi and Northern Shanxi have their own unique folk songs, as well as music characteristics. In the third part, the author analyzes the enlightenment of folk songs in Northern Shaanxi and Northern Shanxi to the teaching and singing of national vocal music. This paper makes a comparative analysis of the original singing methods of folk songs and the teaching of national vocal music in colleges and universities, as well as the present situation and research of the teaching of folk songs of the original ecology in the teaching of national vocal music by academicians, and gives an example to illustrate it. The fourth part mainly discusses the development and protection of Northern Shaanxi folk songs and Jinbei folk songs in recent years. Finally, it discusses the significance of protecting and inheriting the original ecology of Shanxi folk songs and Northern Shaanxi folk songs. The original ecological folk songs are the source of vocal music of our Chinese nation. The folk songs sung by the contemporary people will be more alive and accepted by the public, so that the essence of our national culture can be grasped and passed on. Therefore, research, protection, development and inheritance is an important task in front of our national vocal music workers.
【學(xué)位授予單位】：陜西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類(lèi)號(hào)】：J607

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本文編號(hào)：2390142