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方言學(xué)視野下的山西民間音樂 南京廖華

發(fā)布時間:2017-01-03 08:21

  本文關(guān)鍵詞:方言學(xué)視野下的山西民間音樂,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


方言學(xué)視野下的山西民間音樂

【摘要】:本論文所涉及的山西民間音樂主要包括左權(quán)民歌、河曲民歌、太原蓮花落、大同數(shù)來寶、平遙盲書、武鄉(xiāng)琴書、長子鼓書、壺關(guān)秧歌。這八個音樂曲種都是歷史留給山西珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。但是隨著社會發(fā)展,人口流動、生活、教育環(huán)境改變,年輕一代能完全傳承民間音樂的人越來越少。尤其是現(xiàn)代媒體的沖擊,這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也正面臨著消亡。拯救、繼承這些民間音樂則成為當(dāng)代音樂人肩上的重任。然而要拯救、繼承這些豐富的文化遺產(chǎn)單純的記錄是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,最主要的是要對這些民間音樂的樂理本質(zhì)進(jìn)行深刻的認(rèn)識,并在此基礎(chǔ)上加以傳承與發(fā)展。因此,運用方言學(xué)的方法詳盡解讀“山西民間音樂”反映的語音、詞匯和語法特點,利用實驗語音學(xué)方法分析研究山西民間音樂,發(fā)掘其內(nèi)在規(guī)律,指導(dǎo)學(xué)習(xí)者學(xué)唱,建立考核衡量的客觀標(biāo)準(zhǔn)就顯得尤為重要。同時,從方言學(xué)視角審視“山西民間音樂”,有助于人們?nèi)嬲J(rèn)識和了解山西民間音樂的藝術(shù)特色,對于發(fā)展和振興山西民間音樂,有力地推動我國民間藝術(shù)的傳承與發(fā)展,都具有十分重要的參考價值。論文分六個部分,即緒論、上篇、中篇、下篇、第九章、研究結(jié)論和展望。具體內(nèi)容如下:第一部分“緒論”:主要介紹本論文的選題依據(jù)和意義;論述國內(nèi)外研究現(xiàn)狀及存在的問題;交代研究對象和材料來源;理清研究思路、步驟和方法;指出本研究的創(chuàng)新之處:一、第一次系統(tǒng)整理研究“山西民間音樂”的唱詞及念白,訂正唱詞及念白中方言詞用字、注音及釋義的錯誤,為“山西民間音樂”的傳

承及走向世界提供準(zhǔn)確的腳本。二、首次以實驗聲學(xué)分析的方法研究“山西民間音樂”,拓寬“山西民間音樂”研究的領(lǐng)域,提升“山西民間音樂”研究的高度。三、首次全面考察“山西民間音樂”的韻律、句法等,研究“山西民間音樂”旋律跳進(jìn)與方言調(diào)值和語調(diào)的關(guān)系,為音樂學(xué)、方言學(xué)和漢語語音史研究提供幫助。第二部分“上篇”:系統(tǒng)整理山西民間歌曲歌詞中方言詞用字、注音及釋義。主要包括:第一章、左權(quán)民歌的方言學(xué)解讀;第二章、河曲民歌的方言學(xué)解讀。第三部分“中篇”:系統(tǒng)整理山西民間曲藝唱詞及念白中方言詞用字、注音及釋義。主要包括:第三章、太原蓮花落的方言學(xué)解讀;第四章、大同數(shù)來寶的方言學(xué)解讀;第五章、平遙盲書的方言學(xué)解讀;第六章、武鄉(xiāng)琴書的方言學(xué)解讀。第四部分“下篇”:系統(tǒng)整理山西地方戲曲唱詞及念白中方言詞用字、注音及釋義。主要包括:第七章、長子鼓書的方言學(xué)解讀;

第八章、壺關(guān)秧歌的方言學(xué)解讀。第五部分:是本論文的第九章,山西民間音樂的實驗聲學(xué)分析研究。本章以左權(quán)民歌、太原蓮花落、大同數(shù)來寶等三個曲種為個案研究,運用實驗聲學(xué)分析方法,我們得出以下結(jié)論:一、在各劇種中,唱調(diào)比說調(diào)的調(diào)值要高,調(diào)域也要大;二、在各劇種中,聲調(diào)的高低、音強的強弱沒有必然的聯(lián)系,這與自然口語語句中的情況相似;三、各劇種唱的音色與自然口語的音色存在明顯差異。第六部分是研究結(jié)論和展望。本論文通過系統(tǒng)整理“山西民間音樂”的唱詞及念白,訂正唱詞及念白中方言詞用字、注音及釋義的錯誤,特別是通過三個曲種聲學(xué)特點的個案研究,為音樂學(xué)界在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)唱“山西民間音樂”時,如何唱出應(yīng)有的韻味,提出了具體的指導(dǎo)意

見。論文運用語言學(xué)的方法,尤其是漢語方言學(xué)的實證方法,科學(xué)地闡釋山西民間音樂風(fēng)格深受山西方言影響的規(guī)律,深化山西民間音樂形態(tài)學(xué)的研究,拓展山西方言研究成果的應(yīng)用范圍,系統(tǒng)地構(gòu)建中國語言音樂學(xué)學(xué)科,具有極為重要的意義。【關(guān)鍵詞】:山西方言山西民間歌曲山西地方曲藝山西地方小戲?qū)嶒炚Z音學(xué)分析

??【學(xué)位授予單位】:山西大學(xué)

??【學(xué)位級別】:博士

??【學(xué)位授予年份】:2013

??【分類號】:H172.2;J607

??【目錄】:中文摘要18-20ABSTRACT20-23緒論23-430.1選題的依據(jù)和意義23-260.1.1選題的依據(jù)23-240.1.2選題的意義24-260.2國內(nèi)外研究現(xiàn)狀及存在的問題26-370.2.1國內(nèi)研究現(xiàn)狀26-360.2.2國外研究現(xiàn)狀36-370.3研究對象和方法37-420.3.1研究對象37-390.3.2研究方法39-420.4主要創(chuàng)新和不足之處42-430.4.1主要創(chuàng)新之處420.4.2不足之處42-43上篇山西民間歌曲43-92第一章左權(quán)民歌的方言學(xué)解讀45-671.1左權(quán)縣歷史沿革及地理人口概況46-471.2左權(quán)民歌的音系47-491.2.1聲母47-481.2.2韻母481.2.3單字調(diào)48-491.3左權(quán)民歌的語音特點49-561.3.1聲母特點49-521.3.2韻母特點52-541.3.3兒化54-561.4左權(quán)民歌的語法特點56-641.4.1子尾56-571.4.2襯字57-581.4.3表音成分“圪”“不”“忽”58-591.4.4重疊59-641.5小結(jié)64-67

第二章河曲民歌的方言學(xué)解讀67-922.1河曲縣歷史沿革及地理人口概況682.2河曲民歌的音系68-702.2.1聲母692.2.2韻母692.2.3單字

調(diào)69-702.3河曲民歌的語音特點70-742.3.1聲母特點70-712.3.2韻母特點71-732.3.3兒化73-742.4特殊方言詞語的釋義74-802.4.1名詞類74-762.4.2動詞類76-772.4.3形容詞類77-782.4.4其他詞類78-802.5河曲民歌的語法特點80-912.5.1子尾80-832.5.2襯字83-862.5.3表音成分“圪”“鬼”86-882.5.4重疊88-912.6小結(jié)91-92中篇山西地方曲藝92-184第三章太原蓮花落的方言學(xué)解讀94-1103.1太原市歷史沿革及地理人口概況95-963.2太原蓮花落的音系96-973.2.1聲母963.2.2韻母96-973.2.3單字調(diào)973.3太原蓮花落的語音特點97-1043.3.1聲母特點97-1003.3.2押韻特點100-1033.3.3兒化1033.3.4合音103-1043.4太原蓮花落的詞匯特點104-1053.4.1諧音詞1043.4.2特殊方言詞語的釋義104-1053.5太原蓮花落的語法特點105-1083.5.1子尾1053.5.2表音成分“圪”“日”1053.5.3重疊105-1083.6小結(jié)108-110第四章大同數(shù)來寶的方言學(xué)解讀110-1344.1大同市歷史沿革及地理人口概況1114.2大同數(shù)來寶的音系111-1134.2.1聲母111-1124.2.2韻母1124.2.3單字調(diào)112-1134.3大同數(shù)來寶音韻特征113-1234.3.1韻例分析113-1144.3.2用韻分析114-1204.3.3用韻分布特征120-1234.4大同數(shù)來寶特殊方言詞語的釋義123-1244.5大同數(shù)來寶的語法特點124-1314.5.1表音成分“圪”124-1264.5.2重疊126-1314.6大同數(shù)來寶唱詞結(jié)構(gòu)分析131-1324.7小結(jié)132-134第五章平遙盲書的方言學(xué)解讀134-1655.1平遙縣歷史沿革及地理人口概況135-1365.2平遙盲書的音系136-1375.2.1聲母1365.2.2韻母136-1375.2.3單字調(diào)1375.3平遙盲書的語音特點137-1505.3.1聲母特點137-1445.3.2押韻特點


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本文編號:232487

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