發(fā)布時(shí)間：2018-10-18 19:38

【摘要】：正關(guān)于"佛教音樂(lè)"的歷史研究已經(jīng)取得了豐碩的成果,為后學(xué)的繼續(xù)深入做出了巨大的貢獻(xiàn)。但是當(dāng)帶著不同的理念與不同的視角重新切入,將佛教戒律、伎樂(lè)供養(yǎng)這些被缺失的"關(guān)節(jié)"逐漸納入到研究視野時(shí),中國(guó)佛教音聲的歷史研究則極有可能會(huì)產(chǎn)生新的突破。實(shí)質(zhì)上,在中國(guó)佛教音聲漫長(zhǎng)的流變發(fā)展中,經(jīng)過(guò)南北朝、唐朝兩個(gè)鼎盛時(shí)期之后,以唐為過(guò)渡,直至宋朝以降,明顯呈現(xiàn)出與既往的諸多不同,其中僧人"破戒奏樂(lè)"實(shí)為最突出的特征。在佛教戒律"嚴(yán)禁僧人動(dòng)樂(lè)"的制度約束中,唐朝之前的"僧人非樂(lè)"與唐
[Abstract]:Great achievements have been made in the historical study of Buddhist Music, and great contributions have been made to the further development of later learning. However, when different concepts and different angles of view are taken again to bring these missing "joints" of Buddhist precepts and music into the research field of vision gradually, the historical study of Chinese Buddhist sound and sound is likely to make a new breakthrough. In fact, in the long evolution of the sound of Buddhism in China, after the two heyday periods of the Southern and Northern dynasties and the Tang Dynasty, the transition from the Tang Dynasty to the Song Dynasty was obviously different from that of the past. Among them, the monk's music of breaking the precepts is the most prominent feature. In the system restriction of Buddhist precepts "prohibiting monks from moving music", before the Tang Dynasty, "monks are not happy" and Tang Dynasty
【作者單位】： 忻州師范學(xué)院音樂(lè)系;
【基金】：山西省高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目資助(項(xiàng)目編號(hào):2012329)
【分類號(hào)】：J608

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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