【摘要】：沈?qū)櫧椇托齑蟠皇抢^魏良輔之后,在南北曲唱念理論上前后相承,并分別做出卓越貢獻(xiàn)的理論家。徐大椿的曲論雖承前人尤其沈?qū)櫧椂鴣?但其在繼承中有發(fā)展、有新創(chuàng)。在前人理論基礎(chǔ)上,他特別對沈?qū)櫧椪撌鑫礊橥晟频目诜▎栴}進(jìn)行了全面探討,并以口法為中心,貫穿探討了曲唱從字音、腔格、板式到宮調(diào)、曲情等一系列問題,從而初步構(gòu)建起系統(tǒng)的南北曲唱念理論體系,為后世成熟全面的曲論體系之建立,做出了突出的貢獻(xiàn)。
[Abstract]:Shen Congsui and Xu Dachun are theorists who, after Wei Liangfu, made outstanding contributions to the theory of singing and reading in the north and south. Although Xu Dachun's qu theory inherited from the predecessors especially Shen Chong-sui, it was developed and innovated in succession. On the basis of the previous theories, he made a comprehensive discussion on the oral method that Shen Chong-sui had discussed not perfect, and took the oral method as the center, and explored a series of problems from the tone of the words, the cavity, the board to the palace, the tune of the song, and so on. Therefore, a systematic theory system of singing and chanting in the north and south is constructed preliminarily, which has made outstanding contributions to the establishment of a mature and comprehensive system of song theory in later generations.
【作者單位】： 復(fù)旦大學(xué)中文系;蘇州科技學(xué)院人文學(xué)院;
【基金】：江蘇省社會科學(xué)基金項目《昆曲藝術(shù)與民族聲樂藝術(shù)體系的比較研究》(編號08YSD016)階段性成果
【分類號】：J609.2

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：2186912