發(fā)布時(shí)間：2018-07-01 12:25

  本文選題：禪境 + 音樂表現(xiàn)��； 參考：《社會(huì)科學(xué)家》2010年09期

【摘要】：禪宗的"明心見性,頓悟成佛",強(qiáng)調(diào)個(gè)體的"心"對(duì)外物的決定作用,開啟了歷代文人士大夫的個(gè)性天地,促進(jìn)了藝術(shù)創(chuàng)作自我意識(shí)的覺醒;它主張直覺式的"頓悟",在現(xiàn)實(shí)生活的感性經(jīng)驗(yàn)中直接實(shí)現(xiàn)超越和升華,溝通了中國(guó)古代藝術(shù)家"妙悟"的思維模式;禪境的冷寂空靈、高遠(yuǎn)清幽、"物我兩忘"的審美觀照與"即心即佛"的從內(nèi)心世界中尋求佛性,創(chuàng)構(gòu)了中國(guó)古代美學(xué)的至高境界。辯證法取兩面,而禪非對(duì)稱,放下"利"的一面,只取"寂"的一面,并非顧此失彼,讓"利"稍停,用"寂"來提升自我,使生命終于可以潤(rùn)澤靈動(dòng)起來而意趣盎然。文章取音樂人類學(xué)的視角,將禪境的美學(xué)特征提到創(chuàng)生中國(guó)傳統(tǒng)音樂藝術(shù)的母體地位予以文化解讀。
[Abstract]:Zen's "the mind sees the nature, the epiphany becomes the Buddha", emphasizes the individual "the heart" the external object's decision function, has opened the past dynasties literati official's individuality heaven and earth, promoted the artistic creation self-consciousness awakening; It advocates intuitionistic "epiphany", directly achieves transcendence and sublimation in the perceptual experience of real life, communicates the mode of thinking of ancient Chinese artists "Miao Wu", and the cold silence of Zen, Gao Yuan is quiet, the aesthetic light of "two things I forget" and the "heart is Buddha" seek Buddha nature from the inner world, creating the supreme realm of ancient Chinese aesthetics. Dialectics takes two sides, but Zen asymmetry, put aside the side of "benefit", only take "silence" side, not ignore one side, let "benefit" stop, use "silence" to improve oneself, so that life can finally be moist and lively and full of interest. From the perspective of musical anthropology, this paper interprets the aesthetic characteristics of Zen state as the mother of the creation of Chinese traditional music art.
【作者單位】： 桂林師范高等�？茖W(xué)校音樂系;桂林師范高等�？茖W(xué)校;
【分類號(hào)】：J605

【參考文獻(xiàn)】

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