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從樂教傳統(tǒng)論《樂經(jīng)》之形成與殘佚

發(fā)布時間:2018-04-23 07:43

  本文選題:《樂經(jīng)》 + 樂記; 參考:《黃鐘(中國.武漢音樂學院學報)》2010年01期


【摘要】:《樂經(jīng)》的形成,是商周雅樂體系的總結(jié),其形式當是與《詩經(jīng)》等相配的音樂形態(tài),東周時期周室衰微,雅樂演奏漸次消散,至春秋末,已少見雅樂系統(tǒng)之演奏。孔子師生論樂重義理而輕演奏,使得《樂記》等儒門樂論開始形成,成為后代論樂的主要模式。
[Abstract]:The formation of the Music Classic is a summary of the elegant music system of the Shang and Zhou dynasties, and its form should be the music form corresponding to the Book of songs. During the Eastern Zhou Dynasty, the chamber of the Zhou Dynasty declined, and the elegant music played gradually dissipated, and by the end of the Spring and Autumn period, the performance of the elegant music system had been rare. The Confucian music theory, such as Music Records, began to form and became the main mode of music theory for future generations.
【作者單位】: 東北師范大學文學院;東北師范大學亞洲文明研究院;
【基金】:國家社會科學基金項目“歷代社會轉(zhuǎn)型、文化整合與文學變革研究”(08CZW011)成果之一
【分類號】:J609.2

【參考文獻】

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【共引文獻】

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【二級參考文獻】

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本文編號:1791057

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