復(fù)調(diào)感的獲得
本文選題:復(fù)調(diào)感 切入點(diǎn):信息傳播時代 出處:《音樂藝術(shù)(上海音樂學(xué)院學(xué)報)》2010年02期 論文類型:期刊論文
【摘要】:藝術(shù)中的任何一門學(xué)科,都是由感覺、技法和相關(guān)的知識構(gòu)成的三位一體。不同的信息傳播時代有不同的傳授方式?陬^文化時代中前二者熔于一爐;文本時代強(qiáng)調(diào)后二者的結(jié)合。在當(dāng)今圖象時代中,理性的統(tǒng)帥地位不復(fù)存在、現(xiàn)代科技的介入、非西方文化的崛起,使得新的感覺和審美機(jī)制正在形成,要求受眾以直觀的把握,不是通過作品中不同意象的矛盾轉(zhuǎn)化,去頓悟作品的意義。因此藝術(shù)學(xué)科的教學(xué)和學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)有新的方法:更多地關(guān)注感受,精煉傳統(tǒng)技法的基本精神,通過甚至是不可預(yù)設(shè)的即興創(chuàng)造,給作品以更富于靈感的效果去表現(xiàn)超理性而不是非理性的意義。
[Abstract]:Any subject in art is a trinity composed of feeling, techniques and related knowledge. Different times of information dissemination have different ways of imparting. The text age emphasizes the combination of the latter two. In today's image age, the position of rational commander-in-chief no longer exists, the intervention of modern science and technology, the rise of non-Western culture, and the formation of new feeling and aesthetic mechanism. The audience is required to grasp intuitively, not to realize the meaning of the work through the contradictory transformation of disapproval in the works. Therefore, the teaching and learning of the art subject should have a new method: pay more attention to the feeling. Refining the basic spirit of traditional techniques, through even non-preset improvisation, gives the works a more inspirational effect to express the super-rational rather than irrational significance.
【作者單位】: 上海音樂學(xué)院作曲系;
【分類號】:J614.2
【共引文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 余慧,錢才云;淺談建筑空間的特性[J];安徽建筑;2003年02期
2 李向偉;論裝飾藝術(shù)的空間自律[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版);1997年01期
3 王金龍;生活經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為審美經(jīng)驗(yàn)的心理功能分析[J];安康師專學(xué)報;2004年01期
4 彭立勛;建筑藝術(shù)的文化內(nèi)涵與審美特點(diǎn)[J];城市發(fā)展研究;2005年06期
5 徐岱;不學(xué)詩 無以言——論生活世界中的人文關(guān)懷[J];東疆學(xué)刊;2005年03期
6 徐岱;;藝術(shù)的自律與他律[J];東疆學(xué)刊;2006年03期
7 鄒元江;論非對象化[J];廣西師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2004年03期
8 程小平;蘇姍·朗格的“藝術(shù)知覺”論研究[J];華北電力大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2002年03期
9 徐岱;形式主義與批評理論[J];杭州師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2003年04期
10 徐岱;;審美者與游戲人——關(guān)于藝術(shù)精神的一種詮釋[J];杭州師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2006年02期
相關(guān)會議論文 前2條
1 李春青;;文學(xué)理論的學(xué)科性危機(jī)及其出路問題[A];和諧社會:公共性與公共治理——2004學(xué)術(shù)前沿論壇論文集[C];2004年
2 艾蓮;曾永成;;從對生活的“反映”到文藝創(chuàng)作的“產(chǎn)物”[A];《毛澤東文藝思想研究》第十四輯暨全國毛澤東文藝思想研究會論文匯編[C];2002年
相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條
1 黃漢華;抽象與原型——音樂符號論[D];暨南大學(xué);2003年
2 尹愛青;音樂審美教育的人學(xué)研究[D];東北師范大學(xué);2004年
3 胡書慶;靈魂的翱翔與折斷的文學(xué)之翼[D];華東師范大學(xué);2005年
4 滕小松;潛在與顯現(xiàn)[D];中國藝術(shù)研究院;2005年
5 李波;審美情境與美感[D];復(fù)旦大學(xué);2005年
6 范愛賢;漢語言隱喻特質(zhì)[D];山東大學(xué);2005年
7 肖偉勝;現(xiàn)代性困境中的極端體驗(yàn)[D];南京大學(xué);2003年
8 雷亞平;從顯赫到湮沒[D];吉林大學(xué);2006年
9 魏澤崧;人類居住空間中的人體象征性研究[D];天津大學(xué);2006年
10 項(xiàng)江濤;大昭寺轉(zhuǎn)經(jīng)廊壁畫藝術(shù)研究[D];中央民族大學(xué);2007年
相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條
1 李星蕾;雙歧路向 靜穆人生——感知沈從文[D];西北大學(xué);2001年
2 王巖;現(xiàn)代雕塑與現(xiàn)代建筑的共融[D];大連理工大學(xué);2002年
3 向威;視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的信息傳播研究[D];湖南大學(xué);2003年
4 饒?zhí)熘?建筑的雕塑性表象研究[D];合肥工業(yè)大學(xué);2003年
5 崔云偉;論魯迅文本中的表現(xiàn)主義繪畫感[D];青島大學(xué);2003年
6 邱戈;為心靈賦形[D];湖南師范大學(xué);2003年
7 程秀芳;音樂解釋學(xué)導(dǎo)言[D];四川師范大學(xué);2004年
8 韋藝娟;產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的象征現(xiàn)象研究[D];湖南大學(xué);2004年
9 于曉軍;中國山水畫研讀札記[D];山東師范大學(xué);2004年
10 劉境奇;平面設(shè)計(jì)中的圖形創(chuàng)意研究與實(shí)踐[D];江南大學(xué);2004年
,本文編號:1605727
本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/musictheory/1605727.html