本文關(guān)鍵詞： 藏族 牛角琴 藝術(shù)　出處：《文藝爭(zhēng)鳴》2010年24期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：牛角琴,是一種古老的藏族傳統(tǒng)拉弦樂(lè)器,因琴筒用牛角制作而得名,流行于廣大藏區(qū)。本文將從文化人類學(xué)的視角,從樂(lè)器分類學(xué)的、分析的、應(yīng)用的方面闡釋藏族牛角琴藝術(shù)
[Abstract]:Niujiao Qin, an ancient traditional string instrument of Tibetan nationality, is popular in the vast Tibetan area because it is made of horn. This article will analyze it from the perspective of cultural anthropology, from the perspective of instrumental taxonomy. On the Art of Tibetan Niujiao Qin from the aspect of Application
【作者單位】： 蘭州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)學(xué)院;
【分類號(hào)】：J632.39

【共引文獻(xiàn)】

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2 陳紅巖;本特松十五首二部創(chuàng)意曲研究[D];山東師范大學(xué);2001年

3 高拂曉;深沉的情感 生命的震撼[D];西南師范大學(xué);2004年

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7 陳馨婷;多個(gè)研究角度下的斯克里亞賓早期鋼琴奏鳴曲[D];西南師范大學(xué);2005年

8 蔣奕嬪;論王原平聲樂(lè)作品的地域性特點(diǎn)[D];華中師范大學(xué);2006年

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【相似文獻(xiàn)】

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8 周雯艷;;德宏民族樂(lè)器的魅力[J];今日民族;2011年04期

9 ;藏族酒歌《白馬酒歌》[J];廣播歌選;2011年06期

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1 ;藏族音樂(lè)的現(xiàn)代化走向[N];西藏日?qǐng)?bào);2002年

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10 顧瑞珍;“獻(xiàn)給母親的歌”——藏族音樂(lè)家美朗多吉作品演唱會(huì)在京舉行[N];人民日?qǐng)?bào);2008年

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1 楊曦帆;“藏彝走廊”樂(lè)舞文化選點(diǎn)考察與研究[D];南京藝術(shù)學(xué)院;2007年

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1 銀鑠;藏族扎念琴的設(shè)計(jì)改良[D];中央民族大學(xué);2011年

2 內(nèi)堀明子;論西藏山南卡熱鄉(xiāng)藏族兒歌的藝術(shù)特征[D];中央民族大學(xué);2009年

3 熊江源;藏漢文化背景下的巴當(dāng)鼓舞研究[D];西北師范大學(xué);2009年

4 陳霓;漢傳佛教音樂(lè)與藏傳佛教音樂(lè)之比較研究[D];西北民族大學(xué);2006年

5 格桑;論西藏音樂(lè)中的西藏歷史[D];西藏大學(xué);2008年

6 趙丹;愛(ài)爾蘭踢踏舞的文化傳承與教育研究[D];中央民族大學(xué);2009年

7 拉巴;論藏族民間時(shí)政歌[D];西藏大學(xué);2011年

8 白帆;德欽縣江坡村藏族弦子舞音樂(lè)研究[D];云南藝術(shù)學(xué)院;2010年

9 次旦卓瑪;初探藏族民間歌舞“堆諧”[D];西藏大學(xué);2011年

10 李菲;空間觀念與族群認(rèn)同[D];四川大學(xué);2002年

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本文編號(hào)：1552801