“唱論”與“琴論”內(nèi)涵別異之成因
本文關(guān)鍵詞:“唱論”與“琴論”內(nèi)涵別異之成因 出處:《中國音樂》2014年04期 論文類型:期刊論文
【摘要】:"唱論"與"琴論"是我國宋元明清時期文人們一直在探討和研究的兩大論題,二者的別異成因,既有儒道兩家不同音樂美學(xué)思想的影響,又有文學(xué)藝術(shù)、書法藝術(shù)以及繪畫藝術(shù)對琴、唱二論的影響;在漫長的音樂實踐歷史中,歌與琴價值取向和功能不同,延續(xù)下來,唱主"情",琴主"意"也就順理成章了。
[Abstract]:"singing Theory" and "Qin Theory" are two major topics that scholars have been discussing and studying in Song, Yuan, Ming and Qing dynasties. The difference between them is caused by the influence of Confucianism and Taoism, as well as literature and art. The influence of calligraphy art and painting art on piano and singing; In the long history of music practice, the value orientation and function of song and piano are different.
【作者單位】: 泉州幼兒師范高等?茖W(xué)校藝術(shù)教育系;
【分類號】:J601
【正文快照】: 在宋元明清時期,出現(xiàn)了大量的琴論與唱論,蔡仲德先生認(rèn)為綜合當(dāng)時的文獻(xiàn)來看,該二論之間存在重要別異:“琴論重‘意’,以‘淡和’為美,主張禁情、禁聲、禁欲、禁變;唱論重‘情’,主張聲情并茂,‘設(shè)身處地、形容逼真’,充分表現(xiàn)不同個性,有反‘淡和’傾向。”1在為音樂美學(xué)教材
【參考文獻(xiàn)】
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【共引文獻(xiàn)】
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,本文編號:1398800
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