藏傳佛教覺囊派中壤塘確爾基寺歲末驅魔法會音樂研究
發(fā)布時間:2017-12-30 13:17
本文關鍵詞:藏傳佛教覺囊派中壤塘確爾基寺歲末驅魔法會音樂研究 出處:《中央民族大學》2012年碩士論文 論文類型:學位論文
【摘要】:藏傳佛教,是藏民族主要的宗教信仰,也是藏族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。法會,是藏傳佛教的主要宗教行為,也是宗教信仰的外在表現(xiàn)。藏傳佛教寺院舉辦的各類宗教活動中,歲末驅魔法會最為殊勝。法會期間寺院不僅要舉行盛大的祭祀、供養(yǎng)、誦經(jīng)儀式,還要用密宗瑜伽金剛神舞——羌姆,進行驅邪除魔。神舞最后將象征所有邪惡和魔鬼的“靈嘎”(鬼俑)焚燒,這是整個儀式活動的高潮,它意味著一年中所有的不吉利,如病痛、災害、業(yè)障等都被驅除干凈,人們迎來吉祥的新年,重新開始新的生活。歲末驅魔法會在藏族人的精神理念和文化生活中占據(jù)著非常重要的地位。 覺囊派是藏傳佛教中教義獨到的一派,它以“中觀他空”為宗見,以修無上瑜伽續(xù)的“時輪金剛”法為主要特征,以“音聲供養(yǎng)”和“音聲佛事”見長。在覺囊派的歲末驅魔法會中,各種法事活動的開展必定伴有相應的音樂,它們以俱生樂(聲樂)和緣起樂(器樂)的形式呈現(xiàn)。法會中的音樂既是藝術行為,也是僧人修行的一種方式,同時又是佛教教義的一部分。音樂與法會冥合交融、渾然一體。 本文以藏傳佛教覺囊派中壤塘確爾基寺歲末驅魔法會作為研究對象,對法會中的音樂及其相關文化進行研究。在研究過程中筆者以親證踐行獲得的第一手資料為基礎,結合相關文獻、資料,對法會及法會中的音樂作共相與自相的分析;外在形式和內(nèi)在理念、自我認知和他我證悟相結合,在研究音樂形態(tài)的同時,探究音樂在法會中的行為、作用以及獨特的佛教理念。 全文除緒論外,共分四章: 第一章:文化背景介紹。分別對藏傳佛教、覺囊派教法淵源及其形成和傳播過程、中壤塘確爾基寺的歷史與現(xiàn)狀、寺院學經(jīng)制度與密法修煉以及寺院法事活動等方面作概述。 第二章:首先從確爾基寺歲末驅魔法會的形成、僧俗對法會的重視、法會的主要內(nèi)容及宗旨進行概述。其次是歲末驅魔法會及法會音樂的田野紀實。 第三章:歲末驅魔法會音樂形態(tài)分析。既采用傳佛教傳統(tǒng)的音樂分類法,將法會中的音樂分為俱生樂(聲樂)和緣起樂(器樂)兩部分,同時又借鑒學科發(fā)展中新的音樂分類法,對音樂的音階調(diào)式、節(jié)拍節(jié)奏、曲式結構等形態(tài)特征進行詳細分析。 第四章:歲末驅魔法會及法會音樂的文化闡釋。分別從法會的宗教內(nèi)涵、法會的藝術審美以及法會的文化功能兒方而去闡釋;音樂在法會中的意義,主要從音樂對法會音聲境域的構筑以及音樂所體現(xiàn)的佛教精神內(nèi)涵,兩方而予以論述。
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【學位授予單位】:中央民族大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2012
【分類號】:J608
【參考文獻】
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