本文關(guān)鍵詞：西方音樂的擴散

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【摘要】：不斷的擴散是文化的存在方式之一,那么作為文化品種的西方音樂,它的擴散歷程是怎么進行的,在不同的階段、不同的地區(qū)又是以什么樣的方式進行的,其它地區(qū)對西方音樂的接受情況,特別是西方音樂能夠向世界各地擴散,它具備什么樣的條件促使它產(chǎn)生世界性的基因。 本文共分三個部分,上篇、下篇與反思。前兩個部分是通過史料本身來說話的,通過客觀真實的音樂史資料,來論證西方音樂擴散的歷史事實。上篇是西方音樂在西歐本土文化圈內(nèi)的擴散。主要通過三個方面來論述,第一,西方藝術(shù)音樂的源頭:羅馬圣詠的擴撒;第二,第一個世俗音樂的中心:阿奎丹的游吟詩人歌曲;第三,西方藝術(shù)音樂的成熟:大陸北部復(fù)調(diào)音樂的擴散。通過論述,說明西方音樂自發(fā)生起就一直在向各地擴散。下篇是西方音樂向世界的擴散,由于資料的原因,僅以西方音樂向俄羅斯的擴散、西方音樂向美洲的擴散和西方音樂向中國的擴散為例。 反思,是對歷史事實的解釋,對歷史過程的反思。由三個部分構(gòu)成,反思一:西方音樂擴散的性質(zhì),針對西方音樂向中國擴散的價值反思,可看作上一部分的進一步引申。通過對一些學(xué)者觀點的分析,得出西方音樂文化的擴散不存在帝國主義的文化侵略,而帝國主義的入侵只能是加速西方音樂向中國擴散的催化劑。中國近現(xiàn)代音樂文化處于轉(zhuǎn)型時期,要從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代化,必須借鑒西方。西方音樂擴散到中國并不僅僅是西方人的努力,更為重要的是中國進步人士的“主動”選擇。再就是梳理了不同學(xué)者對中國近現(xiàn)代音樂文化的歸屬問題的討論。第二部分是對話:西方音樂何以能向世界擴散。這部分具有承上啟下的作用,步步深入,從論述擴散的方式到擴散的原因,通過對西方文化中現(xiàn)代科學(xué)最早出現(xiàn)在西方、資本主義最早出現(xiàn)在西方、工業(yè)革命最早出現(xiàn)在西方的分析,進一步提出本文的核心問題,向世界擴散的音樂最早出現(xiàn)于西方,為下文詳述西方音樂的普世性做準(zhǔn)備。反思二:西方音樂何以能擴散,本文堅持,西方音樂無論是否已經(jīng)擴散到世界各地,在它形成之初,或者孕育西方音樂的西方文化本身就具有世界性的擴散基因——普世性。西方音樂向世界的擴散是理性精神(包括數(shù)學(xué)精神和科學(xué)精神)和主體精神(個人主義和自由意志)相互作用的結(jié)果。需要注意的是,西方音樂的普世性并不僅僅表現(xiàn)在普世的統(tǒng)一,更重要的是它尋求多元的發(fā)展。
【學(xué)位授予單位】：西安音樂學(xué)院
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：J609.1

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本文編號：1262172