本文關(guān)鍵詞：中西音樂“生萬物”的“三足鼎”

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【摘要】：《道德經(jīng)》說的"三生萬物"屬哲理,放之穩(wěn)健用之舒適的"三足鼎"是物理。中西音樂在音階、旋律、調(diào)式、調(diào)性、和聲、結(jié)構(gòu)等方面,也形成了各自用之穩(wěn)健聽之舒適的"三足鼎",它們不但制約著音樂的方方面面,并且能"生萬曲"。而音樂藝術(shù)本身更是一座能"生萬物"的"三足鼎"殿堂。理解和運(yùn)作音樂中"生萬物"的"三足鼎",無疑是成功的門欄。
【作者單位】： 武漢音樂學(xué)院;
【分類號(hào)】：J609.1
【正文快照】： 公元前600年的老子在《道德經(jīng)》第四十二章說:“道生一,一生二,二生三,三生萬物”。即“道生元?dú)狻?“元?dú)馍庩柖䴕狻?“陰陽二氣生天地人”,“天地人創(chuàng)造世間萬物”1。這是兩千多年前我國偉大哲人揭示的“三生萬物”的哲理。這里的“天地人”可以理解為哲學(xué)中“實(shí)際存在的

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本文編號(hào)：1261657