本文關(guān)鍵詞：論音樂(lè)接受心理

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【摘要】：音樂(lè)接受心理研究是接受美學(xué)與心理學(xué)結(jié)合而成的一個(gè)交叉學(xué)科課題,是審美心理學(xué)的分支。因此,研究音樂(lè)接受心理,是以審美心理學(xué)為基礎(chǔ),在音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中,重視欣賞者的地位和作用。接受美學(xué)的產(chǎn)生以及在音樂(lè)欣賞領(lǐng)域的引入使音樂(lè)審美的研究對(duì)象從客體轉(zhuǎn)向主體,從對(duì)美的本質(zhì)的尋覓轉(zhuǎn)向?qū)χ黧w審美經(jīng)驗(yàn)的研究。對(duì)審美主體的研究從一般的藝術(shù)形象、構(gòu)思轉(zhuǎn)向?qū)徝佬睦�、生理研究。接受美學(xué)理論中提出的文學(xué)本文的“召喚結(jié)構(gòu)”這一概念和充滿的“不確定性”和“空白”及其具有多層面的未完成的“圖式結(jié)構(gòu)”,成為激發(fā)讀者進(jìn)行創(chuàng)造性填補(bǔ)和想象性連接的驅(qū)動(dòng)力。作為音樂(lè)作品,也同樣有著文學(xué)文本中所具有的“召喚”特征,所以能喚起欣賞者“填補(bǔ)空白”、“連接空缺”、并將其“具體化”的渴望和想象的空間。在欣賞過(guò)程中,當(dāng)欣賞者將作品具體化后或許會(huì)有一些對(duì)作品的新的發(fā)現(xiàn),而這些發(fā)現(xiàn)可能是作者也不曾意識(shí)到的東西。接受美學(xué)的主要理論觀點(diǎn)適當(dāng)引入,無(wú)疑對(duì)解決審美心理學(xué),研究對(duì)象從客體轉(zhuǎn)向主體,從對(duì)美的本質(zhì)的尋覓轉(zhuǎn)向?qū)χ黧w審美經(jīng)驗(yàn)的研究及如何看待音樂(lè)的相關(guān)問(wèn)題有著重要的揭示作用。本文主要從蘇珊·朗格的異質(zhì)同構(gòu)學(xué)說(shuō)、音樂(lè)的本質(zhì)、特殊性以及聯(lián)覺(jué)機(jī)制的運(yùn)行,來(lái)討論個(gè)體在音樂(lè)接受過(guò)程中的異同的原因。特別強(qiáng)調(diào)了在音樂(lè)接受過(guò)程中,聯(lián)覺(jué)和聯(lián)想決定了聽(tīng)眾的感受大致相同之后的不同。由于聯(lián)覺(jué)機(jī)制的作用,人們?cè)谝魳?lè)接受過(guò)程中所獲得的美的感受是大致相同的。但由于接受個(gè)體在生理、心理結(jié)構(gòu)和接受能力的差異,對(duì)于一首作品欣賞的過(guò)程中理解音樂(lè)作品的深淺,感受的程度,以及對(duì)于作品的美學(xué)價(jià)值、思想價(jià)值和認(rèn)識(shí)價(jià)值的領(lǐng)悟也不同。同時(shí),談?wù)勗趯?duì)音樂(lè)欣賞實(shí)踐活動(dòng)中存在的問(wèn)題及筆者在教學(xué)實(shí)踐中的感悟。
【學(xué)位授予單位】：沈陽(yáng)師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類(lèi)號(hào)】：J60-05

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本文編號(hào)：1219010