本文關(guān)鍵詞：客家山歌的當(dāng)代傳承方式——以梅州市為對(duì)象

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【摘要】："客家山歌"是客家民間文藝的璀璨瑰寶,是第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)�？图疑礁鑲鹘y(tǒng)的傳承方式以"口傳心授"方式進(jìn)行傳承,在當(dāng)代,它已經(jīng)改變了這種單一的傳承方式,傳承方式與傳播途徑趨向多樣化,呈現(xiàn)出新的特點(diǎn),探尋客家山歌的當(dāng)代傳承方式成為解決客家山歌傳承和可持續(xù)發(fā)展的一個(gè)重要課題。
【作者單位】： 梅州市嘉應(yīng)學(xué)院;
【基金】：2013年度梅州市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)、嘉應(yīng)學(xué)院聯(lián)合人文社科科研項(xiàng)目(編號(hào):2013SKY10)
【分類號(hào)】：J607
【正文快照】： “客家山歌”是客家民間文藝的璀璨瑰寶,是第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),它的延續(xù)需要依靠客家人代代相傳的不竭動(dòng)力來完成�？图疑礁鑲鹘y(tǒng)的傳承方式以“口傳心授”或“口耳相傳”方式進(jìn)行傳承。2007年,劉曉春《客家山歌的傳承方式一以梅州市與興國(guó)縣為對(duì)象》⑴一文,總結(jié)了客家

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中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 李恒;;談客家山歌藝術(shù)特色[J];藝術(shù)評(píng)論;2006年12期

2 李廣貞;鐘t，

本文編號(hào)：1204637