本文關(guān)鍵詞：聲樂表演藝術(shù)中的虛與實

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【摘要】：“虛”與“實”這對美學(xué)范疇,不僅是中國傳統(tǒng)藝術(shù)最具特色、最有民族個性的藝術(shù)精神顯現(xiàn),也是藝術(shù)創(chuàng)作和評論的基本美學(xué)原則之一,這與我國傳統(tǒng)藝術(shù)所追求的獨特審美標準密切相關(guān)。從其歷史演變來考察,“虛”“實”作為一對范疇源于哲學(xué),繼而應(yīng)用于美學(xué),并在文學(xué)、藝術(shù)學(xué)等領(lǐng)域中得以延伸展開。從其藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài)而言,“虛”“實”廣泛運用于音樂、戲劇、園林、繪畫,書法等藝術(shù)門類�？v觀我國藝術(shù)發(fā)展歷程,我們可以發(fā)現(xiàn)：以確定之“實”追求不定之“虛”、以局部之“實”追求整體之“虛”、以有限之“實”追求無限之“虛”,對實有物象進行藝術(shù)加工、提煉,突破“實”而生發(fā)“虛”,從而超越藝術(shù)表層獲得無限意境,來創(chuàng)造藝術(shù)形象已成為鮮明的民族審美精神。對于音樂藝術(shù)而言.“虛”“實”的美學(xué)觀照也是貫穿其中,比如眾所周知的“大音希聲”。而就聲樂表演藝術(shù)而言,“虛”“實”同樣是藝術(shù)家們不懈追求的審美境界。 本文主要分四部分來展開討論,第一部分是緒論,第二部分對我國歷史上有關(guān)虛實的理論研究進行系統(tǒng)性性地梳理和歸納,在此基礎(chǔ)上,論述“虛”“實”理論的哲學(xué)基礎(chǔ)、美學(xué)層面的“虛”“實”理論研究和“虛”“實”在音樂藝術(shù)形態(tài)中的運用及表現(xiàn)特征,為進一步論述提供堅實的理論根基。第三部分是論述“虛”“實”在音樂作品中的具體表現(xiàn)。從音樂組織建構(gòu)中的“虛”“實”、樂音運動過程中的“虛”“實”、結(jié)構(gòu)呼吸中的“虛”“實”三個方面來論述。第四部分論述“虛”“實”在聲樂演唱藝術(shù)中的運用,從練習(xí)過程和演唱過程兩部分切入討論,前者從練習(xí)性練習(xí)和表演性練習(xí)不同實質(zhì)的“虛”“實”進行剖析,后者從吐字與行腔、演唱技術(shù)層面及整體表達意境來折射出“虛”“實”之間的關(guān)系和審美特征,思考其在聲樂表演藝術(shù)中的體現(xiàn)與運用。 本文對聲樂表演藝術(shù)中的“虛”“實”進行學(xué)理研究,通過對其美學(xué)層面的思考,回歸到表演藝術(shù)的應(yīng)用層面,以理論探討與音樂本體相結(jié)合的方式對“虛”“實”進行較為全面而具體的分析研究,以形而上的美學(xué)思考和形而下的實踐操作達到統(tǒng)一,是為筆者努力之方向。
【學(xué)位授予單位】：杭州師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：J616

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本文編號：1184313