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紫陽民歌音樂研究

發(fā)布時(shí)間:2017-11-10 12:03

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【摘要】:紫陽民歌是陜南民歌的代表,具有悠久的歷史。早在兩千五百多年前的《詩(shī)經(jīng)》中已有描述漢水流域的民歌了。在長(zhǎng)期的移民文化及地域文化的影響下,紫陽民歌形成了自己特有的音樂風(fēng)格。2004年,紫陽縣被國(guó)家命名為“中國(guó)民間藝術(shù)(民歌)之鄉(xiāng)”。2006年,紫陽民歌被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 民歌之所以有生命力是因?yàn)樗裥∠粯訒r(shí)刻處于“流”態(tài),所謂“流水不腐”就是這個(gè)原因。如今,民歌的生態(tài)環(huán)境在短短的幾十年間發(fā)生了翻天覆地的變化,民歌本身的衍變跟不上時(shí)代的發(fā)展被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在了后面,處于即將“斷流”狀態(tài)。因此,新時(shí)代紫陽民歌的“活”態(tài)傳承就顯得尤為關(guān)鍵,讓它即沿著傳統(tǒng)風(fēng)格義融入時(shí)代生活元素向前發(fā)展。新時(shí)代的各種音樂元素鋪天蓋地的充斥著我們的耳朵,但我們對(duì)傳統(tǒng)卻了解的越來越少了。為此,文章從傳統(tǒng)紫陽民歌的曲調(diào)入手,對(duì)各種音樂現(xiàn)象進(jìn)行分析概括,并挖掘出隱藏于現(xiàn)象背后的一些技術(shù)性規(guī)律,以期為新時(shí)代的紫陽民歌發(fā)展提供理論指導(dǎo)。 全文共分五章,三個(gè)部分。前三章為第一部分,首先探討紫陽民歌產(chǎn)生的地理、歷史環(huán)境,以及在這種環(huán)境下形成的傳統(tǒng)審美理念。其次,通過傳統(tǒng)審美理念與現(xiàn)代審美理念的對(duì)比得出紫陽民歌必須與時(shí)俱進(jìn),融入時(shí)代元素。最后,從宏觀上對(duì)紫陽民歌的各種體裁做一簡(jiǎn)單概述。 第四章為第二部分,也是文章重點(diǎn)。結(jié)合傳統(tǒng)與現(xiàn)代的音樂分析理論,對(duì)紫陽民歌曲1調(diào)中的各種音樂現(xiàn)象做了詳細(xì)的分析解讀。在旋律上,從音程、節(jié)奏、節(jié)拍、潤(rùn)腔、襯腔等多方面進(jìn)行綜合分析概括其特點(diǎn);調(diào)式上,圍繞徵調(diào)式和羽調(diào)式展開分析,把兩種主體調(diào)式的各種表現(xiàn)性及變化性做了詳細(xì)分析;曲體結(jié)構(gòu)上,以樂段為中心,詳細(xì)解讀各種不同結(jié)構(gòu)的樂段構(gòu)成規(guī)律及表現(xiàn)性;多聲現(xiàn)象的探索上,以勞動(dòng)號(hào)子和鑼鼓歌中的多聲現(xiàn)象為依據(jù),分析它的形成原因、組合方式、和音特點(diǎn)。 第五章為第三部分,也是文章的創(chuàng)新之處。通過第四章音樂現(xiàn)象的分析與整理,探尋現(xiàn)象背后的一些“技術(shù)規(guī)律”。旋律發(fā)展中的重復(fù)、變奏、動(dòng)機(jī)貫穿、“拱形”等手法;結(jié)構(gòu)發(fā)展中的句法對(duì)比、“趕句子”的內(nèi)部擴(kuò)充和阻礙終止的外部擴(kuò)充等手法;調(diào)變化上的接近西方和聲體系的轉(zhuǎn)調(diào)四環(huán)節(jié)等。這些技術(shù)手法的探尋其實(shí)是對(duì)紫陽人民長(zhǎng)期以來形成的音樂邏輯思維的一種發(fā)掘,把這種邏輯思維上升到技術(shù)理論的高度,用來指導(dǎo)新時(shí)期紫陽民歌的傳承與創(chuàng)新。
【學(xué)位授予單位】:陜西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2011
【分類號(hào)】:J607

【參考文獻(xiàn)】

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10 唐樸林;神秘的六十四——《周易》“陰陽”說與節(jié)拍[J];中國(guó)音樂;1993年04期

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 王曉平;陜南民間音樂區(qū)域文化特質(zhì)考察[D];南京藝術(shù)學(xué)院;2010年

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本文編號(hào):1166539

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