本文關(guān)鍵詞：呂家河民歌表演性傳承研究

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【摘要】：呂家河村位于湖北省西北部，村中幾乎家家戶戶都有會唱歌的人，被譽為“漢族民歌第一村”。呂家河民歌村擁有著大量的原生態(tài)民歌，其內(nèi)容豐富，曲調(diào)多樣。村民通過民歌傳承文化、表達情感，傳承生產(chǎn)生活經(jīng)驗，可以說呂家河民歌是當?shù)卮迕竦陌倏迫珪蜌v史文化的一面鏡子。本文以“表演理論”為支撐，通過田野調(diào)查，對呂家河民歌表演性傳承的文化生態(tài)環(huán)境、民歌表演性傳承現(xiàn)狀、民歌表演性傳承方式與保護這幾方面展開探討，意在指出呂家河民歌的每一次演唱都是一次表演，而呂家河民歌的傳承是在不斷的表演過程中完成的，只有保護好呂家河民歌的表演環(huán)境才能使呂家河民歌有生命，，原汁原味的傳承下去。全文分為四個部分： 第一部分為緒論，介紹本課題的選題緣由；確定研究對象、研究方法、研究意義及創(chuàng)新點；概述學(xué)者們對呂家河民歌的研究狀況。 第二部分（第一、二章）總體概述呂家河民歌，包括民歌的歷史淵源、民歌類別及其表演場域、民歌文本內(nèi)容及表演形式、民歌表演的口頭特征。指出這些表演性特征正是保證呂家河民歌有規(guī)律傳承的重要因素。并結(jié)合當?shù)氐淖匀�、人文環(huán)境揭示呂家河民歌表演性傳承與當?shù)厝宋纳鷳B(tài)環(huán)境的內(nèi)在聯(lián)系。 第三部分（第三章）是論文的主體部分。根據(jù)田野調(diào)查所獲資料重現(xiàn)呂家河民歌在婚禮、葬禮中的表演，并對這些表演過程進行細致分析，反映呂家河民歌真實的表演性傳承現(xiàn)狀。指出呂家河民歌是在不斷的表演過程中傳承的，并通過對表演歌師、表演參與者、表演環(huán)境的調(diào)查總結(jié)出呂家河民歌現(xiàn)存的民歌后繼無人、表演者日趨老齡化的嚴重困境，從而得出呂家河民歌的表演亟待保護的結(jié)論。 第四部分（第四章）主要探討了呂家河民歌的傳承方式，并結(jié)合當?shù)氐膶嶋H情況提出了切實可行的保護措施，為同類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承研究帶來一些啟示。
【關(guān)鍵詞】：呂家河民歌 傳承 現(xiàn)狀 表演理論
【學(xué)位授予單位】：中南民族大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：J607
【目錄】：

• 摘要8-9
• Abstract9-13
• 緒論13-18
• 一、 選題緣由13-14
• 二、 本課題研究綜述14-16
• （一） 有關(guān)表演理論的研究14-15
• （二） 有關(guān)呂家河民歌的搜集整理與研究15-16
• 三、 研究意義與創(chuàng)新16
• 四、 本課題的研究方法及調(diào)查概況16-18
• （一） 研究方法16-17
• （二） 本課題調(diào)查概況17-18
• 第一章 呂家河民歌概述18-25
• 一、 呂家河民歌的歷史淵源18-20
• （一） 《詩經(jīng)》采風階段搜集本土民歌18-19
• （二） 流放文化補充當?shù)孛窀?/span>19
• （三） 武當?shù)澜贪l(fā)展的副產(chǎn)品19
• （四） 文化旅游的附帶物19-20
• 二、 呂家河民歌類別及其表演場域20-21
• 三、 民歌的文本內(nèi)容及表演形式21-22
• 四、 民歌表演的口頭特征22-25
• （一） 程式22-23
• （二） 敘事范式23-25
• 第二章 呂家河民歌表演性傳承的文化生態(tài)環(huán)境25-30
• 一、 自然地理環(huán)境25-26
• 二、 人文環(huán)境26
• 三、 民俗生活26-30
• （一） 節(jié)日生活27
• （二） 信仰生活27-28
• （三） 其他生活習俗28-30
• 第三章 呂家河民歌表演性傳承現(xiàn)狀30-46
• 一、 呂家河民歌表演在葬禮中的傳承30-35
• （一） 葬禮與民歌表演全過程30-33
• （二） 葬禮中的民歌表演分析33-35
• 二、 呂家河民歌表演在婚禮中的傳承35-41
• （一） 婚禮與民歌表演全過程36-39
• （二） 婚禮中的民歌表演分析39-41
• 三、 呂家河民歌表演的現(xiàn)狀調(diào)查41-46
• （一） 對表演歌師的調(diào)查41-43
• （二） 對表演語境的調(diào)查43-44
• （三） 對表演參與者的調(diào)查44-46
• 第四章 呂家河民歌表演性傳承方式與保護46-57
• 一、 呂家河民歌的傳承方式46-52
• （一） 以口傳心授為主的家庭傳承方式46-48
• （二） 以瞟學(xué)為主的社會傳承方式48-52
• 二、 對呂家河民歌的保護52-57
• 結(jié)語57-58
• 參考文獻58-61
• 致謝61-62
• 附錄（攻讀碩士學(xué)位期間所發(fā)表的學(xué)術(shù)論文）62

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前5條

1 臧藝兵;呂家河民歌與地域文化建構(gòu)——一種音樂民族志的考察和分析[J];黃鐘-武漢音樂學(xué)院學(xué)報;2005年01期

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3 周福巖;表演理論與民間故事研究[J];鞍山師范學(xué)院學(xué)報;2001年01期

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5 楊利慧;表演理論與民間敘事研究[J];民俗研究;2004年01期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

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本文編號：1114696