壯族南、北路八音比較與分析
本文關(guān)鍵詞:壯族南、北路八音比較與分析
【摘要】:廣西壯族八音有南路、北路之分,南路以邕寧八音為代表,北路以隆林八音為代表。本文分別從樂隊(duì)形制、演奏風(fēng)格、活動(dòng)場(chǎng)合與功能、傳承狀況與發(fā)展速度等方面,對(duì)邕寧、隆林壯族八音進(jìn)行了比較與分析,力圖總結(jié)出二者差異的原因,梳理出壯族八音文化的脈絡(luò),整體把握廣西壯族八音的藝術(shù)特征。
【作者單位】: 百色學(xué)院藝術(shù)系;
【關(guān)鍵詞】: 壯族 南路八音 北路八音 比較
【基金】:百色學(xué)院2010年度科研一般項(xiàng)目“壯族南、北路‘八音’比較研究”的研究成果。項(xiàng)目編號(hào):2010KB09
【分類號(hào)】:J609.2
【正文快照】: 廣西壯族八音相傳產(chǎn)生于明末清初,經(jīng)過幾百年的變遷形成了以邕寧八音為代表的南路八音和以隆林八音為代表的北路八音,筆者曾在《隆林壯族八音分析與研究》1《邕寧壯族八音分析與研究》2兩篇文章中分別對(duì)其做了比較詳盡的分析與介紹。通過對(duì)邕寧、隆林壯族八音的研究,筆者發(fā)現(xiàn),
【參考文獻(xiàn)】
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9 本報(bào)記者 仲思東 通訊員 黃升模;八尺江畔黨旗紅 防洪建設(shè)勢(shì)頭猛[N];南寧日?qǐng)?bào);2012年
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