本文關(guān)鍵詞：二胡套曲《袍修羅蘭—如來夢(mèng)》演奏與研究

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【摘要】：本文主要研究二胡套曲《袍修羅蘭—如來夢(mèng)》這部作品,以“理論與實(shí)踐”相結(jié)合的研究方法為主,分三個(gè)章節(jié)內(nèi)容來介紹、分析這一主題。希望通過對(duì)這部作品的音樂內(nèi)涵、創(chuàng)作風(fēng)格、演奏特點(diǎn)及創(chuàng)作理念的解析和研究,探討和發(fā)掘這部作品對(duì)傳承民族音樂事業(yè)的貢獻(xiàn)。 二胡套曲《袍修羅蘭—如來夢(mèng)》這部作品,是作曲家劉文金受臺(tái)灣普音文化公司的委約,創(chuàng)作于1997年,這部套曲的創(chuàng)作是根據(jù)臺(tái)灣文學(xué)家愚溪先生的文學(xué)巨著《袍修羅蘭》之(瓔珞姑娘的故事)譜寫而成,作曲家劉文金將博大精深的佛教文化修養(yǎng)滲透在中國(guó)的傳統(tǒng)音樂文化之中。這部套曲清晰的將書中所描寫刻畫的內(nèi)容予以表達(dá),是近年來二胡曲創(chuàng)作的作品中最具研究?jī)r(jià)值的一部作品,也是一個(gè)以繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)音樂文化為目的進(jìn)行創(chuàng)作的成功范例。本文的研究目的在于,借助這部作品,結(jié)合實(shí)際學(xué)習(xí)心得,以宏觀的角度探討這部作品對(duì)民族器樂曲創(chuàng)作的貢獻(xiàn)。 本文的研究結(jié)論是,在民族音樂的創(chuàng)作風(fēng)格與創(chuàng)作類型多元化發(fā)展的今天,這部套曲是對(duì)當(dāng)代二胡藝術(shù)事業(yè)的有效繼承與發(fā)展,這部作品有著其創(chuàng)作的獨(dú)特性,通過音樂旋律表達(dá)了佛教哲理的內(nèi)涵,對(duì)佛教文化的理解和弘揚(yáng)民族音樂有著雙重的理論意義。
【關(guān)鍵詞】：劉文金 袍修羅蘭-如來夢(mèng) 音樂內(nèi)涵 演奏手法 創(chuàng)作特點(diǎn) 創(chuàng)作理念
【學(xué)位授予單位】：中國(guó)音樂學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號(hào)】：J632.21
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-6
• 目錄6-7
• 前言7-8
• 第一章 作曲家劉文金及其作品《袍修羅蘭-如來夢(mèng)》8-10
• 第一節(jié) 作曲家簡(jiǎn)介及其創(chuàng)作的二胡作品8
• 第二節(jié) 《袍修羅蘭-如來夢(mèng)》作品的創(chuàng)作背景及作品題材8-10
• (一) 《袍修羅蘭-如來夢(mèng)》作品的創(chuàng)作背景8-9
• (二) 作品題材9-10
• 第二章 《袍修羅蘭-如來夢(mèng)》八首作品的音樂內(nèi)涵、風(fēng)格及演奏手法解析10-28
• 第一節(jié) 地—醉客伏泥10-12
• 第二節(jié) 水—水玉姑娘12-14
• 第三節(jié) 火—彩衣姑娘14-16
• 第四節(jié) 風(fēng)—巡山少年16-18
• 第五節(jié) 空—天宇少年18-20
• 第六節(jié) 見—瓔珞姑娘20-23
• 第七節(jié) 識(shí)—夸克23-25
• 第八節(jié) 如來藏—袍修羅蘭25-28
• 第三章 《袍修羅蘭—如來夢(mèng)》的創(chuàng)作及演奏28-31
• 第一節(jié) 創(chuàng)作特點(diǎn)28
• 第二節(jié) 繼承與發(fā)展中國(guó)民族音樂特色的創(chuàng)作理念28-29
• 第三節(jié) 演奏理念與創(chuàng)新29-31
• (一) 定弦方面的創(chuàng)新30
• (二) 雙弓毛演奏形式的創(chuàng)新30
• (三) 特殊演奏技巧的創(chuàng)新30
• (四) 無固定節(jié)拍和小節(jié)線劃分的創(chuàng)新30-31
• 結(jié)語31-32
• 參考文獻(xiàn)32-34
• 致謝34-35
• 個(gè)人簡(jiǎn)歷35-36

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