卡爾松與《莊子》:“恰當(dāng)自然審美”的兩種路徑
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【摘要】:卡爾松實(shí)現(xiàn)"恰當(dāng)自然審美"的具體路徑是,借助自然科學(xué)知識提供的正確范疇,對自然審美對象進(jìn)行鑒賞評估并在此基礎(chǔ)上做出恰當(dāng)?shù)那楦蟹磻?yīng)。從總體方向上看,《莊子》美學(xué)同樣有助于自然環(huán)保和生態(tài)倫理,并與卡爾松主張的"必須根據(jù)自然的如其所是來審美"保持著基本一致,因此在某種意義上也可為我們提供一種"恰當(dāng)?shù)淖匀粚徝?范式。但它的具體實(shí)現(xiàn)路徑完全不同。從對待自然知識的態(tài)度、客觀性立場的有無以及最終的追求目的來看,兩種審美范式各有所長,也各有局限。但對當(dāng)今的自然審美而言,無疑都有重要意義。
【作者單位】: 中國社會科學(xué)院文學(xué)所;濟(jì)南大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 卡爾松 《莊子》 恰當(dāng) 自然審美
【基金】:國家社科基金文化類重大項(xiàng)目子課題“天道與踐行文化體系及其表征”(項(xiàng)目編號:12&ZD010) 教育部人文社會科學(xué)青年基金項(xiàng)目“當(dāng)代西方'恰當(dāng)審美'理論及與道家審美思想的互補(bǔ)關(guān)系研究” 國家博士后基金項(xiàng)目“道家美學(xué)與當(dāng)代‘恰當(dāng)審美’的范式研究”(項(xiàng)目編號:2012M520528)
【分類號】:B83-0
【正文快照】: 一、卡爾松的“恰當(dāng)自然審美”艾倫·卡爾松(Allen Carlson)于20世紀(jì)末期將藝術(shù)領(lǐng)域中的“恰當(dāng)審美”問題引入自然領(lǐng)域,并在借鑒肯德爾·L·沃爾頓(Ken- dall L.Walton)觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上提出自己的“恰當(dāng)自然審美”理論。沃爾頓認(rèn)為,對某一藝術(shù)作品的審美判斷只有在正確的范疇下
【共引文獻(xiàn)】
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