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康德崇高美學(xué)思想對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化審美主體建構(gòu)的意義

發(fā)布時(shí)間:2019-06-21 20:48
【摘要】:隨著人類科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,網(wǎng)絡(luò)文化迅速發(fā)展起來。然而,網(wǎng)絡(luò)不但承載優(yōu)秀進(jìn)步作品,也展現(xiàn)并傳播低俗、有害的內(nèi)容,這造成了網(wǎng)絡(luò)文化主體的審美困境�?档玛P(guān)于崇高的美學(xué)思想獨(dú)具內(nèi)蘊(yùn),具有許多合理成分,因而應(yīng)該重返康德,借助其崇高美學(xué)思想進(jìn)行新的祛魅,從而使網(wǎng)絡(luò)文化審美主體成功實(shí)現(xiàn)自身理性審美主體的建構(gòu)。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化,審美主體應(yīng)該充分發(fā)揮自身的主體作用;應(yīng)該充分發(fā)揮自身的"心意能力";應(yīng)該充分借鑒康德認(rèn)為崇高感的根源在道德的思想,發(fā)揮道德在審美活動(dòng)中的重要作用;應(yīng)該真正把人作為目的,高揚(yáng)人文精神。
[Abstract]:With the progress of human science and technology, network culture has developed rapidly. However, the network not only carries excellent progressive works, but also shows and spreads vulgar and harmful content, which results in the aesthetic dilemma of the subject of network culture. Kant's aesthetic thought on sublime has its own connotation and many reasonable elements, so it should return to Kant and disenchantment with the help of its lofty aesthetic thought, so that the aesthetic subject of network culture can successfully realize the construction of its own rational aesthetic subject. In the face of network culture, aesthetic subjects should give full play to their own subjective role; should give full play to their own "mental ability"; should fully draw lessons from Kant's thought that the root of reverence lies in morality, and give full play to the important role of morality in aesthetic activities; we should really regard human beings as the purpose and promote the humanistic spirit.
【作者單位】: 哈爾濱工業(yè)大學(xué)人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)院;
【基金】:黑龍江省社會(huì)科學(xué)基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目“網(wǎng)絡(luò)新媒體藝術(shù)的‘技術(shù)型文化’表征及審美價(jià)值研究”(09B004)
【分類號(hào)】:B516.31;B83-0

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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4 張U,

本文編號(hào):2504340


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