本文選題：維柯 + 美學(xué)熱　； 參考：《讀書(shū)》2016年01期

【摘要】：正自上世紀(jì)八十年代朱光潛翻譯維柯的《新科學(xué)》以來(lái),雖陸續(xù)有人還在推進(jìn)維柯著作的翻譯事業(yè),但近十年來(lái)漢語(yǔ)學(xué)界關(guān)于維柯的認(rèn)識(shí),并沒(méi)有沿著朱光潛的解讀路徑推進(jìn),而是轉(zhuǎn)向了以譯介西方學(xué)界的維柯研究為主,如馬克·里拉的《維柯:反現(xiàn)代的創(chuàng)生》、貝奈戴托·克羅齊的《維柯的哲學(xué)》和以賽亞·伯林的《啟蒙的三個(gè)批評(píng)者》等。這些研究著作的譯介在拓寬漢語(yǔ)學(xué)界的維柯認(rèn)識(shí)的同時(shí),也提供了回顧朱光潛及其維柯解讀
[Abstract]:Since Zhu Guangqian's translation of Vico's New Science in the 1980s, although some people are still pushing forward Vico's translation, the understanding of Vico in Chinese circles has not advanced along the path of Zhu Guangqian's interpretation in the past decade. Instead, Vico studies, such as Mark Leila's Vico: antimodern creation, Benedeto Croce's philosophy of Vico and Isaiah Berlin's three critics of Enlightenment, have shifted to translation. The translation and introduction of these research works not only broadens the understanding of Vico in the field of Chinese, but also provides a review of Zhu Guangqian and his interpretation of Vico.
【分類號(hào)】：B83-0

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7 本報(bào)記者 王梓函;南維柯10萬(wàn)輛的完美轉(zhuǎn)身[N];中國(guó)工業(yè)報(bào);2010年

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本文編號(hào)：1800140