本文關(guān)鍵詞：中國古代自然審美方法　出處：《云南師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2014年03期 　論文類型：期刊論文

  更多相關(guān)文章： 自然審美方法 仰觀與俯察 觀物與游物 感物與體物

【摘要】：中國古代自然審美為人類提供了三組自然審美方法:仰觀與俯察、觀物與游物及感物與體物。前者言對象自然之審美欣賞與環(huán)境自然之審美欣賞;中者言靜態(tài)地欣賞自然與動態(tài)地欣賞自然,后者言以自然表達(dá)自我與同情式地體驗自然對象之命運。其中,游物與感物尤為中國古代自然審美之主導(dǎo)方法。立足于當(dāng)代環(huán)境美學(xué)與環(huán)境倫理學(xué),此二者自有其主觀性與膚淺性之局限,當(dāng)以觀物與體物之法補充、超越之。上述三組方法既突出地體現(xiàn)了中華文化個性,同時對當(dāng)代人類環(huán)境審美具有普遍性借鑒與反思價值。
[Abstract]:Ancient Chinese natural aesthetics provides mankind with three groups of natural aesthetic methods: to admire and observe, to view objects and games, and to perceive objects and objects, the former refers to the aesthetic appreciation of the object of nature and the aesthetic appreciation of the natural environment; The Chinese say static appreciation of nature and dynamic appreciation of nature, the latter with natural expression of self and compassion to experience the fate of natural objects. Based on contemporary environmental aesthetics and environmental ethics, both of them have their own limitations of subjectivity and superficial nature, which should be supplemented by the method of viewing objects and objects. The above three methods not only embody the individuality of Chinese culture, but also have universal reference and reflection value to contemporary human environmental aesthetics.
【作者單位】： 南開大學(xué)哲學(xué)院;
【基金】：南開大學(xué)985項目(NKZX985-201204)階段性成果
【分類號】：B83-0
【正文快照】： 艾倫·卡爾松(Allen Carlson)在其環(huán)境美學(xué)中正面提出自然審美方法問題。通過對西方自然審美傳統(tǒng)的反思,他總結(jié)幾種不正確的自然審美方法———“對象模式”(object model)、“景觀模式”(landscape model)和形式主義(formalism);而積極推薦“環(huán)境模式”(environmental mod-el

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號：1405029