“同情”與宗白華的“藝術(shù)化人生”
本文關(guān)鍵詞:“同情”與宗白華的“藝術(shù)化人生” 出處:《理論學刊》2006年03期 論文類型:期刊論文
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【摘要】:為了解決社會問題和人生問題,宗白華主張“藝術(shù)化人生”,要求采取“唯美主義”的態(tài)度對待生活和人生,其實現(xiàn)方式是“觀察”和“同情”,前者是消極地遠距離靜觀人生,后者是積極地投身于人生實踐。二者是研究宗白華美學思想和美育思想的關(guān)鍵。
[Abstract]:In order to solve the social problems and life problems, Zong Baihua advocated "artistic life" and demanded "aestheticism" attitude towards life and life, its realization way is "observation" and "sympathy". The former is to observe life passively from a long distance, while the latter is to devote himself actively to life practice, which is the key to study Zong Baihua's aesthetic thought and aesthetic education thought.
【作者單位】: 山東經(jīng)濟學院文學院
【分類號】:B83-092
【正文快照】: 宗白華先生的美學一生,一起在尋找人生完善的藝術(shù)式道路。他力倡藝術(shù)的人生觀。“什么叫藝術(shù)的人生觀?藝術(shù)人生觀就是從藝術(shù)的觀察上推察人生生活是什么,人生行為當怎樣?[”1](P222)藝術(shù)的人生觀,首先就需要有“藝術(shù)的人生態(tài)度”!笆裁唇兴囆g(shù)的人生態(tài)度?這就是積極地把我們
【共引文獻】
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6 齊s,
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