【摘要】：宋代的工筆花鳥畫藝術(shù),是我國繪畫史上一顆璀璨的明珠,光彩奪目。它代表了宋代繪畫的整體發(fā)展水平,是宋代文化精神映射之下的藝術(shù)反映。綜觀宋代工筆花鳥畫的發(fā)展面貌,我們可以看到這一時期的作品有著嚴謹寫實的繪畫觀念、精工的技法以及獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式,這與宋人“格物致知”理念的引領作用是密不可分的。因此,通過研究宋畫中“格物”之精神,并將這一理念變古為今,會對我國當代工筆花鳥畫發(fā)展有著重要的理論價值與現(xiàn)實意義。本文在論述研究課題的學術(shù)背景、意義、現(xiàn)狀和內(nèi)容下。首先介紹了“格物致知”思想的產(chǎn)生與發(fā)展。然后,分析了“格物致知”思想對宋代花鳥畫觀念的影響和引領作用。并闡述了“格物致知”思想在宋代繪畫藝術(shù)形態(tài)上的體現(xiàn),介紹了該思想對宋代工筆花鳥畫的影響,主要從繪畫觀念、構(gòu)圖形式、表現(xiàn)技法三點來介紹。接下來,系統(tǒng)分析了工筆花鳥畫在當代的藝術(shù)表現(xiàn)形式。從對中國傳統(tǒng)壁畫藝術(shù)表現(xiàn)形式的借鑒、對宋人工筆花鳥畫藝術(shù)表現(xiàn)形式的繼承與發(fā)展以及對外來文化藝術(shù)形式語言的學習與融合三個方面來闡述。最后,著重論述了“格物致知”精神觀照下的當代工筆花鳥畫在發(fā)展中的表述與思考。主要從當代工筆花鳥畫現(xiàn)狀及藝術(shù)特點出發(fā),來探究當代“格物致知”方式下工筆花鳥畫藝術(shù)的發(fā)展與反思。強調(diào)當代的工筆花鳥畫藝術(shù)在我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想“格物”精神觀照之下,作品中民族性與時代感的雙重體現(xiàn)以及加強畫家多重素養(yǎng)的重要性與現(xiàn)實意義。并結(jié)合工筆花鳥畫創(chuàng)作,來談自己對“格物致知”思想的理解以及如何應用“格物致知”思想進行工筆花鳥畫創(chuàng)作,并對未來的藝術(shù)創(chuàng)作有什么啟發(fā)。綜上所述,本文通過分析宋人“格物致知”理念對宋代花鳥畫繪畫觀念的影響以及引領作用,并結(jié)合當代工筆花鳥畫藝術(shù)的表現(xiàn)形式,來探討“格物”精神觀照下的當代工筆花鳥畫在發(fā)展進程中的表述與思考。
【學位授予單位】：沈陽師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2019
【分類號】：J212
【圖文】：

事物認真觀察風氣的影響下，也更為注重對生活中所表現(xiàn)物象的細致描繪，通過嚴謹“寫實”的繪畫觀念、精工的技法賦予其藝術(shù)效果并表達自 圖1宋 佚名 《梅竹雙雀圖》局部然萬物內(nèi)在的本質(zhì)。宋人花鳥畫的“精工”與“寫實”之風也遠遠超出了前代，如（圖 1）。宋代畫家們通過寫生的實踐體驗，更尤為加強了“寫實”的繪畫理念，以及對大自然物象的觀察與思考后而升華為內(nèi)心對事物生命的感悟與體驗。由此，將“格物致知”這一思想體現(xiàn)在繪畫作品之中。其次，宋徽宗將詩、書、畫、印結(jié)合的藝術(shù)思想進行了實踐，不斷豐富和發(fā)展了宋代工筆花鳥畫藝術(shù)。[9]孫志鈞.《微觀與精致：第二屆全國工筆重彩小幅作品藝術(shù)展作品集》.江西美術(shù)出版社.2009.前言

中“格物窮理”的“理”是一個含義。反映在繪畫藝術(shù)作品中，就是要了解物象的生長規(guī)律、動態(tài)特征等，要做到察理知性。宋徽宗時期的花鳥畫發(fā)展最為繁榮，堪稱典范。十分注重對物象的寫生和嚴謹觀察，例如說：“觀孔雀上墩，必先左腳。講究精細觀察自然物態(tài)，并力求做到可辨花卉四時朝暮、花蕊葉片變化之不同�！盵13]“繪畫理論上，講求窮其物象，從而來表達出自然萬物之生意，并主張畫面的詩意化與和諧的氛圍感。”[14]宋徽宗不僅在繪畫方面技藝高超，還擅長書法，并且技藝精湛。在書法藝術(shù)研究上，他開創(chuàng)了“瘦金體”，作為宋代出現(xiàn)的一種新的書法表現(xiàn)形式。由此，推動了傳統(tǒng)的中國畫向詩、書、畫結(jié)合的方向發(fā)展。繪畫方面，在強調(diào)繪畫“寫實”觀念的同時，以書入畫加強了畫面的詩意美。作品達到形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)高度，推動了“宣和畫院”工致典雅繪畫風格的形成。這些都是“格物”精神下藝術(shù)風格的體現(xiàn)。

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