本文關鍵詞：新媒體語境與“文學史的終結”——兼談文學批評的現(xiàn)實困難

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【摘要】："文學史的終結"是指傳統(tǒng)的以經典作品為核心構建的文學邏輯的斷裂或終止。這種"文學史的終結"歸因于當下的新媒體語境。新媒體語境即數字化媒體所形成或主導的文化場域。新媒體形成了一個區(qū)別于傳統(tǒng)媒體的文化場域,它標志著文化權力構成及其所屬的結構性重組或重建。正是在此意義上,文學史在不同層面上終結了。首先是傳統(tǒng)的經典作品的價值地位發(fā)生了"位移"。其次,"文學史的終結"體現(xiàn)在新媒體語境中的文學形態(tài)上。其三,新媒體語境的文學(美學的)評價和社會(市場的)評價更多體現(xiàn)傳統(tǒng)文學史終結的趨勢。新媒體文學將主導新的文學審美標準的重建。當前就是兩種文學的博弈時代。如果說"文學史的終結"在理論實踐上體現(xiàn)的是文學批評的終結,那么文學批評的"有效性"就需要在新媒體語境中的浴火重生。
【作者單位】： 南京大學中國新文學研究中心;
【關鍵詞】： 文學傳統(tǒng);現(xiàn)實困難;文學批評;結構性重組;文化場域;文學形態(tài);價值地位;文學寫作;中國文學;中國當代文學;
【基金】：教育部哲學社會科學研究重大課題攻關項目“中國當代文學批評史”(批準號:10JZD0010) 江蘇省第四期“333高層次人才培養(yǎng)工程”成果
【分類號】：I206.7
【正文快照】： 本文標題看似把福山的“歷史終結論”搬用到文學場域,有點危言聳聽了。后來的世界似乎也證明了“歷史終結論”的虛妄,但福山的理論依然提醒我們注意到一個已經變得更加嚴重也更加復雜的全球性社會問題:意識形態(tài)的沖突與泛化的利益爭奪已經完全糾纏在一起;或者說,現(xiàn)實的權力沖

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