本文關(guān)鍵詞：1980-1990：現(xiàn)代性視域下的中國當(dāng)代文論話語流變與反思

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【摘要】：話語,在語言學(xué)中主要指大于句子的語言單位。話語分析則是對語義、文體、句法等篇章的分析。從20世紀(jì)西方“語言學(xué)轉(zhuǎn)向”至今,話語作為一個(gè)學(xué)術(shù)關(guān)鍵詞,不再是語言學(xué)研究領(lǐng)域中的對象,而是成為多領(lǐng)域的研究內(nèi)容。�？玛P(guān)于話語理論的研究,成為當(dāng)下解讀話語的主流理論之一。權(quán)力與話語、知識之間的關(guān)系也是當(dāng)下文學(xué)理論發(fā)展中的研究難題之一本文將研究視角集中于中國當(dāng)代文論話語,而這里的話語不是單純的語言學(xué)術(shù)語,也不全是�？略捳Z理論中所研究的話語對象。通過存在于1980年代特殊時(shí)空范圍中的文論話語狀況梳理,可以找出當(dāng)下中國文論中的兩個(gè)研究特點(diǎn)：“古代文論的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型”中體現(xiàn)的當(dāng)代品格,以及“西方文論中國化”中體現(xiàn)的中國化特色。第一章探討所選研究時(shí)空的特殊性,即1980-1990年間中國當(dāng)代文論話語的獨(dú)特性以及研究的知識合法性。1980-1990年即1980年代,這個(gè)時(shí)期內(nèi)的中國社會經(jīng)歷了巨大且全面的轉(zhuǎn)型,這個(gè)社會轉(zhuǎn)型期特點(diǎn)也以各種形式存在并影響當(dāng)時(shí)文論話語的發(fā)展與變化。社會轉(zhuǎn)型期是促成1980年代文學(xué)話語特殊性的外部誘因,另一個(gè)引起1980年代文學(xué)話語流變以及文學(xué)轉(zhuǎn)型的原因在于現(xiàn)代性的介入�，F(xiàn)代性在80年代介入中國當(dāng)代文學(xué)空間加速了文論話語的流變與文學(xué)轉(zhuǎn)型,作為文學(xué)研究“內(nèi)爆”的一個(gè)重要因素。第二章承接第一章,重點(diǎn)論述在中國當(dāng)代文學(xué)空間中現(xiàn)代性作為一種話語與現(xiàn)代性形成一種話語的區(qū)別,以及轉(zhuǎn)型期和現(xiàn)代性之間的相互關(guān)系,并由此種關(guān)系展開的關(guān)于中國當(dāng)代文論話語內(nèi)部的交融與滲透的具體表征,原因。通過以上論述找出1980年代中國當(dāng)代文論話語在社會轉(zhuǎn)型與現(xiàn)代性介入后的話語類型,以及流變趨勢的原因。本章也是對宏觀理論梳理和預(yù)設(shè)的具體思考,即從特定的文學(xué)場中找出重要理論和實(shí)踐證明前文所謂的現(xiàn)代性作為一種話語并作用于當(dāng)代文論的研究設(shè)想。本章劃分為1980-1984,1985,1986-1990三個(gè)時(shí)間段,每一段運(yùn)用關(guān)鍵詞研究方式,找出這三段中最突出的話語表述與理論即意識形態(tài)話語、人本主義話語、審美主義話語,并把這些材料和觀點(diǎn)分為兩部分進(jìn)行論述,即理論概述和實(shí)踐概述。第三章是對前兩章的總結(jié),即進(jìn)入文學(xué)話語與現(xiàn)代性在中國當(dāng)代文論中的發(fā)展現(xiàn)狀、困境的反思。試圖通過當(dāng)代文論研究特點(diǎn)和中國文論現(xiàn)實(shí)提出建設(shè)性構(gòu)想。中國資源與西方理論,中國視角與西方思維,現(xiàn)代性下中西兩種話語形式等來論述1980-1990年間的中國當(dāng)代文論發(fā)展?fàn)顩r和困境,并總結(jié)缺陷和不足,對當(dāng)下文論研究和發(fā)展帶來啟示。第四章作為總括全文的部分,將中國當(dāng)下文論發(fā)展中需要具備的中國化和當(dāng)代品格予以說明。通過分析80年代文論話語某個(gè)時(shí)期內(nèi)一味追逐西方的理論發(fā)展腳步,閑置了中國傳統(tǒng)理論資源,造成了文論“失語癥”。另一方面,中國傳統(tǒng)理論資源的閑置也說明當(dāng)下文論研究需要具備當(dāng)代品格即時(shí)代性。所以,中國化和當(dāng)代品格成為中國當(dāng)代文論研究與發(fā)展中需要具備的基本品格。通過以上的論述,本文不僅梳理了現(xiàn)代性作為一種話語在中國當(dāng)代文論中的具體表征,當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作中的實(shí)踐,同時(shí)也進(jìn)行了反思和總結(jié),找出了當(dāng)下文論研究中需要具備的特點(diǎn),試圖通過現(xiàn)代性和話語來反思這段文論研究期的獨(dú)特性以及其在文論史中的深刻影響。
【關(guān)鍵詞】：現(xiàn)代性 80年代 文論話語 流變 反思
【學(xué)位授予單位】：華中師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：I206.7
【目錄】：

• 中文摘要6-8
• Abstract8-12
• 緒論12-16
• 一、研究背景12-14
• 二、研究意義14-16
• 第一章 現(xiàn)代性視域下文論話語研究的知識合法性16-34
• 第一節(jié) “現(xiàn)代性”與“話語”在中國當(dāng)代文論研究的可能性16-25
• 一、“現(xiàn)代性”與“話語”16-20
• 二、中國當(dāng)代文論中“現(xiàn)代性”與“話語”的研究20-25
• 第二節(jié) 轉(zhuǎn)型期中國當(dāng)代文論話語與現(xiàn)代性結(jié)合的必然性25-34
• 一、現(xiàn)代性與文論話語的異質(zhì)與同構(gòu)26-29
• 二、時(shí)空維度中的話語轉(zhuǎn)型與現(xiàn)代性滲透29-34
• 第二章 現(xiàn)代性視域下轉(zhuǎn)型期文論話語流變概述34-50
• 第一節(jié) 三種理論語境下的文論話語類型34-42
• 一、政治與文學(xué)衍生的意識形態(tài)話語34-37
• 二、人性與文學(xué)推動的人本主義話語37-40
• 三、審美與文學(xué)共生的審美主義話語40-42
• 第二節(jié) 三個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)的文論話語實(shí)踐42-50
• 一、1980-1984：高揚(yáng)人性和人情的自由42-45
• 二、1985：尋找失落的根源和“主體性”論爭45-47
• 三、1986-1990：“重寫文學(xué)史”和文學(xué)的多向度47-50
• 第三章 反思現(xiàn)代性視域下文論話語流變問題與困境50-63
• 第一節(jié) 政治話語與文學(xué)話語的不平衡問題50-56
• 一、1985：文學(xué)理論發(fā)展斷裂的節(jié)點(diǎn)50-52
• 二、方法論：建構(gòu)文學(xué)知識學(xué)科化的阻礙52-54
• 三、“1980年代文學(xué)”和“新時(shí)期文學(xué)”：名稱背后的政治指向性54-56
• 第二節(jié) 他者話語與本土話語的不平衡問題56-63
• 一、一味西化的理論追求57-59
• 二、本土資源轉(zhuǎn)化的困境59-63
• 第四章 現(xiàn)代性視域下中國當(dāng)代文論發(fā)展的當(dāng)下啟示63-68
• 第一節(jié) 中國化是當(dāng)代文論話語的基本立足點(diǎn)63-64
• 第二節(jié) 當(dāng)代品格是當(dāng)代文論發(fā)展的獨(dú)特價(jià)值64-65
• 第三節(jié) 辯證二分的對待80年代文論研究及話語流變65-68
• 結(jié)語68-71
• 參考文獻(xiàn)71-80
• 致謝80-81

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：929933