饒節(jié)詩(shī)歌研究
發(fā)布時(shí)間:2017-09-22 13:42
本文關(guān)鍵詞:饒節(jié)詩(shī)歌研究
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【摘要】:饒節(jié)(1065-1129),原字次守、進(jìn)父,后改為德操,撫州臨川麻姑山人(今江西省南城縣西面)。后鄧州香巖寺祝發(fā)為僧,法名如璧,自號(hào)倚松道人。饒節(jié)被列入?yún)伪局械摹督髯谂蓤D》,屬于江西詩(shī)派成員。饒節(jié)既是江西詩(shī)派風(fēng)格的繼承者又是其開(kāi)創(chuàng)者,不僅繼承了黃庭堅(jiān)詩(shī)歌的拗崛硬氣,還開(kāi)創(chuàng)了蕭散活潑的詩(shī)歌風(fēng)格。饒節(jié)晚年詩(shī)歌風(fēng)格的轉(zhuǎn)變對(duì)呂本中的“活法”具有啟發(fā)性作用,同時(shí)還引導(dǎo)著后期江西詩(shī)派風(fēng)格從瘦硬拗崛到平易流暢的轉(zhuǎn)變。饒節(jié)其人其詩(shī)到目前為止還未有人對(duì)其進(jìn)行專門的研究,因而對(duì)饒節(jié)詩(shī)歌思想內(nèi)容、風(fēng)格特點(diǎn)的研究,有利于我們更全面準(zhǔn)確地理解江西詩(shī)派的整體風(fēng)貌。從這個(gè)意義上講,饒節(jié)詩(shī)歌研究對(duì)于江西詩(shī)派研究領(lǐng)域來(lái)說(shuō)是一個(gè)不容忽視的重要課題。本文以北宋元yP后期的政治及文化環(huán)境為背景,以江西詩(shī)派整體的詩(shī)歌創(chuàng)作為參照,對(duì)饒節(jié)其人其詩(shī)進(jìn)行較為深入的探討,主要從饒節(jié)的生平交游、思想內(nèi)容、藝術(shù)特色和詩(shī)歌影響方面進(jìn)行探討,特別注重分析饒節(jié)詩(shī)歌獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和理禪融通的詩(shī)學(xué)理念。本文共分為以下部分:緒論,對(duì)饒節(jié)的研究現(xiàn)狀成果進(jìn)行綜述,分析目前研究饒節(jié)所取得的成果以及存在的不足,從而確立本文的研究意義和研究創(chuàng)新點(diǎn)。第二章是饒節(jié)的生平及交游研究,主要研究饒節(jié)本人性格特點(diǎn)、生平和交游經(jīng)歷。從他的交游經(jīng)歷中探析出對(duì)其詩(shī)歌創(chuàng)作歷程的影響。第三章主要論述饒節(jié)詩(shī)歌的內(nèi)容及其主題傾向,探索饒節(jié)一生的思想歷程。第四章重點(diǎn)論述饒節(jié)詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)和藝術(shù)手法,探究出饒節(jié)詩(shī)歌獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)貌。最后一章第五章主要分析饒節(jié)詩(shī)歌所帶來(lái)的積極意義以及深遠(yuǎn)影響。
【關(guān)鍵詞】:饒節(jié) 詩(shī)歌 內(nèi)容 風(fēng)貌 意義
【學(xué)位授予單位】:華東交通大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號(hào)】:I207.22
【目錄】:
- 摘要3-4
- ABSTRACT4-7
- 第一章 緒論7-13
- 1.1 研究意義7-8
- 1.2 研究綜述8-11
- 1.3 研究創(chuàng)新點(diǎn)11-12
- 1.4 研究方法12-13
- 第二章 饒節(jié)生平及交游13-23
- 2.1 饒節(jié)生平13-19
- 2.1.1 個(gè)性人品13-15
- 2.1.2 人生經(jīng)歷15-19
- 2.2 饒節(jié)交游考19-23
- 2.2.1 與江西詩(shī)派詩(shī)人的交游19-20
- 2.2.2 與理學(xué)家的交游20-21
- 2.2.3 與佛道中人的交游21-23
- 第三章 饒節(jié)詩(shī)歌主題分類23-41
- 3.1 仕途坎坷之慨23-26
- 3.1.1 懷才不遇,滿含幽怨23-25
- 3.1.2 命途多舛,沉寂下僚25-26
- 3.2 惺惺相惜之情26-31
- 3.2.1 深切思念,不能忘懷27-29
- 3.2.2 相聚相別,眷戀不舍29-31
- 3.3 玉潔松貞之吟31-33
- 3.3.1 梅蘭松竹,高潔堅(jiān)貞31-32
- 3.3.2 謙謙君子,品格高尚32-33
- 3.4 佛禪悟道之思33-41
- 3.4.1 裂儒從釋,紅塵未了33-36
- 3.4.2 以禪安心,參禪悟道36-37
- 3.4.3 宣揚(yáng)佛法,規(guī)勸世人37-41
- 第四章 饒節(jié)詩(shī)歌藝術(shù)風(fēng)貌41-49
- 4.1 藝術(shù)手法41-44
- 4.1.1 喜好用典41-42
- 4.1.2 善于錘煉語(yǔ)言42-43
- 4.1.3 力求修辭新穎43-44
- 4.2 詩(shī)歌風(fēng)格44-49
- 4.2.1 瘦硬峭拔44-46
- 4.2.2 平淡幽冷46
- 4.2.3 蕭散輕快46-49
- 第五章 饒節(jié)詩(shī)歌意義及影響49-55
- 5.1 理禪融通的詩(shī)歌典范49-53
- 5.1.1 詩(shī)禪相融49-51
- 5.1.2 理禪融通51-53
- 5.2 江西詩(shī)派后期詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變的先導(dǎo)53-55
- 結(jié)語(yǔ)55-56
- 參考文獻(xiàn)56-58
- 個(gè)人簡(jiǎn)歷 在讀期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文58-59
- 致謝59
【相似文獻(xiàn)】
中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條
1 鄭繼猛;;《改德士頌》發(fā)微[J];人文雜志;2008年01期
中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條
1 鐘燕蘭;饒節(jié)詩(shī)歌研究[D];華東交通大學(xué);2016年
,本文編號(hào):901151
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